[解答疑惑]超度到底有没有用? |
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作者：ooo123及2位回复补充，2010年 因为佛友询问,所以借此供养一切众生 sellace回复： 如果说父亲已经舍此生报，落入饿鬼趣当中，子女为他追福、荐福，帮他布施来回向给他，应当要知道－已故者是可以得到这份回向的。 如果是上生于天趣中，也不会去思念人间的供养物品，为什么呢？ 因为天上有种种殊胜美妙的宝物、饮食的缘故。 如果是落入地狱趣，身体正受着极大苦恼，没有时间想到 － 子女为他作的追福而所应有的依报享受，所以无法得到。 落于畜生趣、人趣，也是相同，无法得到的。 若谓‘饿鬼何缘独得’？ 以其本有爱贪悭吝，故堕饿鬼。 既为饿鬼，常悔本过，思念欲得，是故得之。 如果问‘单单是饿鬼趣，有什么因缘而可以独得追福呢’？ 这是因为他生前就有爱贪及悭吝之心不肯布施受用财物，所以才会落入饿鬼趣。 既然当了饿鬼，才想到之前不肯布施受用的状况，常常后悔自己在人中悭吝的过失，更想念自己生前的财物、更想要得到一些受用，子女帮助他追福时，跟他的后悔和欲得的心念相应，所以可以得到追福的功德受用。 若所为者生余道中，其余眷属堕饿鬼者，皆悉得之。是故智者，应为饿鬼勤作福德。 若以衣食、房舍、卧具、资生所须，施于沙门、婆罗门等贫穷乞士，为其咒愿，令其得福 －以是施、愿，因缘力故－ 堕饿鬼者得大势力，随施、随得。 何以故？ 生处尔故，诸饿鬼等所食不同－或有食脓、或有食粪、或食血污、呕吐、涕唾，得是施已，一切变成上妙色味。 如果此人所作的业，是出生到其他五趣当中，当亲人眷属帮他追福的时候，主要是其余落入饿鬼趣的亲人都可以得到这份追荐。所以有智慧的人应该要为饿鬼趣的众生多做一些福德呀！ 如果是以衣服、食物、房屋、舍宅、床铺寝具、以及平常生活所需要的物品，布施给佛门的出家人、在家的修行人等贫穷乞士，再由他们持咒、祝愿，使得饿鬼趣中的亲人得到福报受用。 －－由于这份布施福德力、持咒祝愿力的缘故－－ 落入饿鬼趣的亲人，得到大势力，随着布施给他的财物食物，随意即能得到，不受其他饿鬼的抢夺。 为什么呢？ 因为他们所出生的地方本来就是如此，在饿鬼趣中，许多饿鬼所吃的食物都不相同 －－有的只能吃脓血、有的只能吃粪便、有的只能吃血污物、呕吐物、鼻涕唾痰，得到了这份追福布施咒愿之后，饿鬼趣的亲人所得到的食物，都变成上妙色味了！ vpro_2005回复： 但我实话实说一点：超度的效果也要看亡者的死前心态而定，绝对不是一概而论的。但从我接触过的超度实例来看的确很多不象大家想得那么容易。我不妄语，大家的慈悲心我赞同，以前我也和大家这样认为只要念念经等做做法事就可以超度，但后来的一个案例让我郁闷了好长时间，为什么我的法事道力功德都不起作用呢？以至于过了几年我才在偶然的机会得知：被超度的亲人死前发愿护守妻子以弥补生前的遗憾。我听完才恍然大悟：原来道力的确无法扭转认的心结啊，发愿的人最终还是堕落鬼道的形式来护卫自己的生前的妻子。虽然佛事的利益让其在鬼道中无有为难事。。。但他的妻子一天在世他则一天无法超脱鬼道，这样的例子让人感触好深啊，今天破例说一下让广大同修警觉！
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