现代科学有自己的解释，但有些解释是有争论的，且看佛经告诉我们真相。

【四种色彩的云，其性质不同】

　　佛告比丘：“云有四种。云何为四？一者、白色，二者、黑色，三者、赤色，四者、红色。其白色者地大偏多，其黑色者水大偏多，其赤色者火大偏多，其红色者风大偏多。其云去地或十里、二十里、三十里，至四十四千里，除劫初后，时云上至光音天。



【有关云中的闪电】

　　“电有四种。云何为四？东方电名身光，南方电名难毁，西方电名流焰，北方电名定明。以何缘故，虚空云中有此电光？有时身光与难毁相触，有时身光与流焰相触，有时身光与定明相触，有时难毁与流焰相触，有时难毁与定明相触，有时流焰与定明相触；以是缘故，虚空云中有电光起。

【有关响雷】


　　“复有何缘，虚空云有雷声起？虚空中有时地大与水大相触，有时地大与火大相触，有时地大与风大相触，有时水大与火大相触，有时水大与风大相触；以是缘故，虚空云中有雷声起。

【该下雨但未下雨的五种因缘】


　　“相师占雨有五因缘不可定知，使占者迷惑。云何为五？

一者、云有雷电，占谓当雨，以火大多故，烧云不雨，是为占师初迷惑缘；
　　二者、云有雷电，占谓当雨，有大风起，吹云四散，入诸山间，以此缘故，相师迷惑；
　　三者、云有雷电，占谓当雨，时大阿须伦（注：阿修罗）接揽浮云，置大海中，以此因缘，相师迷惑；
　　四者、云有雷电，占谓当雨，而云师、雨师放逸淫乱，竟不降雨，以此因缘，相师迷惑；
　　五者、云有雷电，占谓当雨，而世间众庶非法放逸，行不净行，悭贪嫉妒，所见颠倒，故使天不降雨，以此因缘，相师迷惑。
　　是为五因缘，相师占雨不可定知。”

——摘自《长阿含经》