有关大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼功德介绍，请看这里>>

1、《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》

2、《牟梨曼陀罗咒经》经文主要介绍的咒语即是大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼

3、《佛心经品亦通大随求陀罗尼》下卷介绍的随心咒，与大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼的随心咒一样

    尔时阿难复白佛言。世尊如是法契言不虚妄。今欲所问佛当许不。佛言汝欲何问任汝所言。阿难问佛言。世尊其有众生。欲求脱苦欲求降魔欲求摄持。为有余法为用心中心耶。若用此心中心未见法则。佛告阿难。汝欲知法善听。

    复当为汝更说随心陀罗尼。即说呪曰　唵摩尼达哩吽泮吒(又一本呜吽摩纫驮唎（二）虎吽（二合二）泮吒[口*特]音又一本唵摩纫达哩吽泮吒)

    若受持者不须择日。不择星宿日月。不问齐与不齐。于如来前或于像前或于净室或舍利塔前。随心所持香花尽心供养。于白月十五日洗浴清净着新净衣。随力所办供养。为护法故须三种白食。作一方坛随心作之。幡灯随力办。诵心中心及随心呪。各一千八十遍。于像足下便取睡眠。于晨朝时如来即为现身。及圣者金刚亦为现身。十方菩萨诸天即来围遶。一切行愿皆悉满足。若身自知犯触及有诸罪。诵至万遍。自得现佛清净光明之身。乃至一切诸法。但诵百万遍无尽知。无有别持之法。若有一切难伏怖畏之像。能怖人者。但以右手中指。屈入掌中。以大指押中指节上。阴诵随心呪。不过百遍自然降伏。毒害火灾以气吹之自然除灭。难灭能灭难除能除。若有一切障难之事。但以二手合掌。以头指无名指掌中相钓。小指大指中指掌中相着。合面向四方。各诵一百八遍。罪垢消除障难并尽。若有上毘那夜迦。欲令降伏者应声降伏。不伏者以右脚大母指按地。诵呪百八遍其时毘那夜迦。七孔流血自然降伏。十方世界所有通虚及持呪仙。及四跋陀及八龙藏界。所有秘法。一切诸有情类。应心呼召无不顺伏唯除恶法不入此中。若欲所求诸天香供养者。仰面看天。诵呪一百八遍。其香即下。若欲往十方佛刹菩萨境界。但以中指指天呼摩醯首罗相随天处不入。临命终时。十方诸佛临顶。自迎将已世界。欲求现身不死必佛世界者。但诵至十亿遍即得。必此天地更不改颜除不至心。若有至心不应此者。我即妄语。所有经教并是魔说非佛说之

    复有一法欲求钱财者。取一熟钱开字当中节。密呪一百八遍。即展指指彼人心。其人开意任意多少。口道即随。若欲召呼臣公主妃后诸宰贵者。但取美香一颗抄人彼名。内相指下呪一千八十遍。即自奔来。若须谷麦取所须者三颗复安中指下。依前作法即得称心。若欲令一切欢喜者。屈中指入口呪一百八遍。将指指前人随顺不逆。悉皆欢喜复有一法欲召诸龙。但取井水捖呪经一千遍。写着有龙水中。其龙自来从伏敬事复有一法若天无雨。取龙脑及井水一捖。呪经一千遍置于日中。即白龙从捖而出应时雨下。若雨多时取金色赤土。于纸上画作一龙。呪一千八十遍放着井中。即有赤龙腾天应时即止。复有一法。谷麦一切苗稼不滋茂者。苏一斤呪一千遍。随风烧一切皆悉润。随时成就。复有一法。若世间疾病流行者。于赤纸上画取彗星形。呪一千八十遍。其病即除。其星形有六个小星。合成一星如木揭形。复有一法。若国家刀兵娆乱四边不宁。取一宾刀子。呪一千遍。随方所指即现神兵。无亿世界所有外难自然退散复有一法。若习一切伎艺文笔工巧内绝外曲。尽世幻术及佛菩萨金刚所行之处所缘境界者。每日晨朝持千遍。经一百日无不尽知。复有一法。若欲得海龙王宝诸佛如来所付龙藏要记者。但烧五种香。所谓檀沈薰陆及龙脑毕力迦等。于夜静时诵呪面向四
方。各诵一千八十遍。其时即有四方龙王。所主藏物即自奉送。复有一法。若须地藏中宝。所修功德但言。我要此宝修营如是功德。以足踏地诵呪一千遍。其时十方地神发世诸物。来送行人供其所用。若为名利恶用。即不果遂。复有一法。若一切人相憎者。取五木花呪一百八遍。书其佛字各付一本。即自和敬永不相憎。复有一法。若人先持一切法无功效者。但取自身所著上盖衣。呪经千遍。与佛敷坐满其七日。即取将着。或复持行持法要即有效验。一切菩萨及金刚藏自然臣伏。驱策迅速。所索无滞。复有一法。若有病疫劫起流行。取七味毒药。所谓乌头附子狼毒芭豆虎珀光明沙龙脑香肉豆[卄/冠]。贪来呪一千遍以水渍之。取水洒病者身无病不除。若有率跛呪刀一千遍。将指患处应时舒展。永劫不加尽报无病。佛告阿难。若我说此法要穷劫不尽。所有所求者。依我上法求之无不果遂。诸有所作一切事业无问大小。尽皆成就满足无缺。若能常持直至菩萨得不退转。若能日日作此法者持此心者。能与世间作大树王。阴诸众生得离诸苦。能令一切皆得佛心。一切众生得不退者。皆犹此人持诵威力。