每天做同样的工作，一定会觉得很厌烦。尤其是家庭主妇，好像永远没有解脱的一天，许多人都觉得苦恼。假如能将观念转变过来，就会做得非常快乐。凡夫观念中执著有“我”，我在做，我好辛苦，我为什么替他们做，愈想烦恼就愈多。

　　若学菩萨道，发大誓愿要普度众生，他的想法看法就不一样了。

　　行菩萨道，第一要修“布施波罗蜜”。主妇菩萨在家庭里为一家人服务，就是修布施波罗蜜。布施有财施、法施、无畏施三种。财施有内财、有外财。外财是指在外面赚钱，供养一家人生活。内财是用自己的体力、智慧为一家人服务。

　　在家事里做出圆满的三种布施。你将家事整理的井井有条、干干净净，使家人生活舒适，让邻居羡慕，这是“持戒波罗蜜”，持戒就是守法。

　　你能有耐心的做，不疲不厌的做，即是“忍辱波罗蜜”。

　　每天还要改进，希望明天做得比今天更好，就是“精进波罗蜜”。

　　虽然每天做很多家事，心地清净，一尘不染，即是“禅定波罗蜜”。

　　清净心中常生智慧，法喜充满，是“般若波罗蜜”。

　　于是觉了，原来菩萨的六波罗蜜，就是擦桌子、扫地、洗衣、煮饭圆圆满满的成就。这就是《华严经》上善财童子所表演的学菩萨行，修菩萨道。

　　你将家事做好了，即是作世间所有主妇的榜样，一切家庭的榜样。

　　这就能度邻里，推展开就能影响社会、国家、世界，乃至尽虚空遍法界。

　　这才晓得菩萨在家里扫地、擦桌子、煮饭、洗衣，原来是在做度尽虚空、遍法界一切众生的大愿大行。这是学佛、是正念、是诸法实相。

　　若能如是观，则法喜充满，如何会起烦恼！

　　佛法的修学一定要落实在生活中；不落实在生活中则没用。若明白这一点，以此类推，在公司上班，也是修六波罗蜜。菩萨在各行各业，示现男女老少，各种不同的身分，修学即是本分生活，平等不二，皆是第一，没有第二。