不分别食 |
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这讲的是不别众食，还有不分别食。不分别食就是吃饭不是挑三拣四，而且达到不想好，不想坏。比如吃饭时，一碗里有豆腐、白菜。那你要遇到什么就吃什么，而不是筷子夹到哪我就吃哪，因为有时我们的筷子它自觉不自觉就奔着豆腐去了，它有个习惯性。说我没想，没想你的习惯性也在那，它是我们平时的贪心形成的惯力，所以不能随着它走。那怎么吃呢？一钵里从靠你一边最近的第一个开始吃起，是豆腐就吃豆腐，白菜就吃白菜。渐次地往前推，推到哪算哪，吃到最后一口，也不能让最后一口菜让筷子先前碰过。没有，从来没有。就吃眼前一口菜，其他菜我不知道，虽然在钵里，心里没有这个菜。连眼皮都不往前瞅。这一碗里前面有什么，我不知道，别看在我钵里或碗里，但前面一口菜我照样不知道，虽然头一眼可能往前瞅，但看过后就把它忘掉了，再也不知道前面是什么，只是低头吃眼前那一口菜。这一口菜还不允许分别好和坏，说豆腐好吃白菜不好吃呀，还得控制这个念头，不让它分别，包括咸呀淡呀，也不要它分别。或是想一会还有什么菜，这都不去想，把念头控制到这个程度，这才达到不分别。所以这口菜得这么吃，要这样渐次地吃，如果遇到咸的你就吃咸的，遇到辣的就吃辣的。头一口吃个辣的，想吃口咸的冲淡冲淡，没想第二口又是个辣的，那辣就辣到底吧，那也没办法，谁让碰上了呢。就得这样，拿起来什么就是什么，米饭、馒头也好，饼也好，最上面层的，你正好边上是什么你就吃什么。如果你这个菜或是馒头咬过一口又放下了，放下时正好又往后放了，前面还有没吃的，应该哪个最近吃哪个。你咬过我才不管，咬过不咬过，我只是不分别。就这么吃，我们才能慢慢克服自己在饮食上的分别心。 相关栏目：佛学知识
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