在这习惯喧嚣的年代，欲觅得一让身心安静的处所，已愈来愈不容易，尤其在繁华的大都市里。看够了车水马龙，听够了人声鼎沸，去到国子监街上的登品叙香斋小憩品酌一番或是别样的体验。

　　走过两旁绿色掩映的细而长的古老街道，庭院深处是让人景仰的国子监和孔庙。时隔千年，一股淡淡的书香余气仿佛还在空气中弥漫，与四处飘散的袅袅檀香混在一起，顿时让时间都在这里放慢了脚步。品味着时光与香气，胸中缓缓生起一股思古怀旧幽情，欲叙还休之际，“登品叙香斋”几个字赫然在目，顿时，觉得整个当时的心境都已被完全写尽！

　　仁者爱人，当然也应该包括爱动物以及这个星球上所有生物。在这样一条儒家思想浓厚的古街上，默默伫立着这样一个崇尚“仁爱”的素餐馆———登品叙香斋，我想孔夫子他老人家内心也应该是安慰的吧。真心祝福这些“素心仁者”。

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邂逅叙香斋

　　有人说：日本文化和中国文化一脉相承，诸多精义，诸多信仰，都有着相互间的和谐与默契。作为一个从学于中国、经商于中国，在中国生活了近15年的日本人，我深信这一点。我喜欢日本文化，但我更执着于中国文化的博大与精深，不但让我沉静、让我谦虚，也让我更善于寻找自己。一个人在精神上迷失了自己，是最可怕的；但如果在生意或商业上决策上迷失了自我，那可能是一笔很大的损失，甚至倾家荡产。但沉静，让我更容易在商海中，找到自我。让我最难忘的，便是在中国的那次邂逅，之后让我久久不能释怀……

　　中国人是讲究缘分的，日本也一样，甚至比中国人更在乎这种缘分。就是几个月前的一天，一个即将签约的合同，压得我喘不过气来，我感到莫名的烦恼和无助，甚至有些忐忑不安，我吃不准这个合同要签还是不签。在我茫然不知所措的时候，中国朋友说：去雍和宫转转吧，也许那里可能让你找回自己。

　　我依言。

　　也就是这一次，我邂逅了我久久不能释怀的“叙香斋”，我不禁惊诧于那里的环境，更折服于那里的文化氛围。

　　记得那日，在雍和宫，琅琅的佛号、袅袅的檀香，让我感到那些日子里。前所未有的平静。也许是因为初秋，刚走出雍和宫，太阳燥热的曝晒，把刚刚的一缕平静晒化了。就在此时，秘书提议：国子监街上有个叙香斋素食餐厅，挺不错的。显然，秘书经常在这里出入。看着丛荫掩映下的国子监街，心中不觉一阵清凉，于是徒步走来。来到国子监街，这才意识到，有六七年的光景没有来过这里了。

　　走在丛荫下的国子监街上，人觉得格外清爽，未几步，便到孔庙“下马石碑”前。刚一抬头，豁然一亮，便是那欲往佳处“叙香斋”了。首先迎入眼帘的是一座别致的小门楼，让我回味道“自己是不是置身苏州园林了？”，细加辨别：石狮、红门、对联、匾额、屏风，颜色搭配古朴雅致而不失恢宏。一幅楹联：“邀硕人学子论诗谈易，聚国士鸿儒评馔品茗”，心中默然：也只有国子监街孔庙对门才能如此大的口气！心中也不免赞叹：好一个妙处！

　　厅堂之内，一方题诗大匾，更让我开怀不已。诗句如此“美果鲜蔬天赐供，为善最是护众生；人畜自当同安乐，日月共照聚和平；择清好素存正气，含英咀华养精灵；留得几分纯情在，万物谐颂菩提经。”此诗句，一气呵成，直追唐人李(白)孟(浩然)，气势恢宏，包罗万象，更有几分纯情。不但把食素养生、人畜共安、祈求世界和平融为一体，更结合了佛护众生、共颂菩提经的佛家经典。此诗，有李孟洋洋君子之风。读之，有神交以久、相见恨晚的感觉。此时我的心中，已然忘却了烦恼。

　　更让我惊诧的莫过于厅堂的布置：简洁而不失雅致，时尚而不失古朴。于此间，小桥流水，亭台阁榭，每一处都充满了文化味儿……素食餐厅、茶室、咖啡厅，有中国式的古典，有日本式的简洁，有欧洲式的时尚……可见，老板是个极具匠心的人。

　　最难得的，便是正当许多中国人努力学习西方文化，置优秀传统文化于不顾的时候，在这里，从服务员到老板，人人都在诵读《论语》《孟子》，可见其经营者对传统文化认知的深刻性。更让我从无数烦恼中摆脱出来的，便是叙香斋给用餐者提供的儒家文化大餐了。叙香斋把经典的传统文化整理后，装点于厅堂、蓬荜、桌上，一则弘扬儒家文化，二则可以起到装饰作用。一句：“君子多欲则贪慕富贵，枉国速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身”，一语点醒烦恼中的我。不觉回忆那日里烦恼的由来，完全烦在一个“贪”字，以至于一段时间里，骑虎难下。后来回到公司，抛开了这些烦恼，更让我挽回了一些难以预料的损失。这一切，归功于这一次邂逅，一种缘分，也造就了我的叙香斋情结。

　　至于后来，更难割舍的便是叙香斋的素食了：“莲池贡斋”“春江水暖”“金凤报晓”……闻名就是一种享受，回味儿更是垂涎……这也成了我经常光顾叙香斋，并写下此文的不是理由也是理由的理由……