印光大师谈密宗

复石金华居士书
　　手书备悉。食肉一事，关系治乱升沉。欲了生死出轮回者，当凛凛于此事，庶有希望。密宗法门，不可思议，而今之传者学者，多失其宗。以持咒三密之功，消除烦惑，则为正义。而传之者，以神通吸动人。学之者，无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而行，而欲腾空远游，何可得乎。西藏蒙古喇嘛皆吃肉，以其无什米粮，尚有可原。今之学密宗者，多开荤吃肉。反大嘉美其事，谓为吃了就度脱了，则成魔说矣。喇嘛做大佛事，尚须吃素。可知平常吃肉，固非正义。密宗提倡即身成佛，乃以了生死为成佛。一班无知之人，便认做成福慧圆满之佛。则是以松栽为栋梁，其材可以为栋梁，非现在即可为栋梁也。十七年有某某在上海提倡密宗，一百日成佛。上海有信心者，咸依之学。十八年夏，有艳其名，欲借此求利，请至北平。四十八日成佛，比在上海快一半。至十九年，北平天津上海皆不能容，回家还俗，可叹之至。了生死法，净土法门，最为稳当。无论何等根性，若具真信切愿，至诚恳切持念佛号，求生西方者。临终必蒙佛力加被，往生西方。此之法门，乃一代时教中之特别法门。一切法门，皆须以戒定慧之道力，断贪瞋痴之烦恼，烦恼断尽，方可出三界了生死。在昔颇有此种人，而今则恐全世界也无一二人可得也。是以愈向后，愈宜专修净业也。
原文出处，请参考：
http://hi.baidu.com/630632359/blog/item/7eebfc38f9469ffb3a87ceec.html      （第八段）
或
http://www.jxcl.org/book/yinguangfashiwenchao/3.%E6%96%87%E9%92%9E%E4%B8%89%E7%BC%96/%E5%8D%B7%E4%BA%8C/%E4%B9%A6/262.%E5%A4%8D%E7%9F%B3%E9%87%91%E5%8D%8E%E5%B1%85%E5%A3%AB%E4%B9%A6.htm

***
印光大师首先承认“密宗法门不可思议。”既然印光大师说出“密宗法门”，就是说密宗是佛教的一个法门。
印光大师说“而今之传者学者，多失其宗。”是“今”之传者、学者，“多失其宗”。印光大师没说密宗，是“传者、学者”。这个要搞清楚。
印光大师说“以持咒三密之功。消除烦惑。则为正义。”印光大师说“则为正义”，就已经明确说明密宗是佛教。
印光大师说"西藏、蒙古、喇嘛皆吃肉。以其无什米粮。尚有可原。"印光大师说西藏、蒙古喇嘛吃肉，是没有什么粮米的原因，尚有可原，也就是说，喇嘛教是佛教。其他宗教，没有戒肉的。回族不吃猪肉，但印光大师并没有说“猪肉”，而是说“吃肉”。从印光大师的话中，虽没有直接说密宗喇嘛教是佛教，但间接可以得知，印光大师并不排斥密宗喇嘛教，而是承认密宗是佛教。
印光大师说“喇嘛做大佛事。尚须吃素。”是“喇嘛做佛事”，印光大师说“做佛事”，没说做外道事，这说明印光大师的意思，密宗喇嘛教确是佛教。
印光大师说“密宗提倡即身成佛。乃以了生死为成佛。”对于密宗“即身成佛”，印光大师并没有反对，后面“乃以了生死为成佛”句，证明印光大师对密宗是佛教，持认可的态度。其他外道，没有成佛的说法，即使有，印光大师也不会表示承认的。
***
印光大师的态度很明显：藏地密宗喇嘛教是佛教，但现在有些人在传法时有问题。印光大师批评的是，那些传法、学法错误的人。我们不能因有人传法不如法，就连佛教也批判。不能爱乌及屋，不能恨乌及屋。不能有老鸹乌鸦落在房屋上，因为讨厌乌鸦，就连房子都要拆掉！
藏地密宗喇嘛教，是属于佛教，不可以随便批判诽谤。
原帖网址，请参考：
http://www.my-aj.com/?action-viewthread-tid-53565    （绿色字部分）
阿弥陀佛！