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摄受大众皈三宝，建立僧团弘戒律（2） |
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（3）高树戒幢 赞 毗奈耶中宣妙义 尸罗木叉化群迷 戒幢高升度诸有 众生界尽轮方息 《华严经》中佛说：戒是无上菩提本，应当具足持净戒，若能坚持于净戒，则是如来所赞叹。 上人在说法时则一再强调：戒律就是修行人的生命。如果犯戒，等于生命断了一样的悲哀。世尊在将入涅槃时，曾告诉阿难尊者说：‘以戒为师’。由此可证，戒律之重要性。 常见到这种情况：有的学佛人也是满腹经论，出口佛言，闭口经语，上知梵文，下通仪轨，却经常费尽口舌也难以度化一两个人，而人常轻之；而有人却是只说一些看似平常的道理，乃至一两句大白话，却能使众人包括很多知识分子立即信受佛法，依教奉行，甚至当时就感动得痛哭流涕，他们之间的差别到底出在哪里呢？ ——戒德！！！ 现代的学佛人尤应注意这一点。 下面是上人在美国组织传授三坛大戒的情况 1972年9月22日，金山圣寺传授第一届千佛三坛大戒圆满。 1976年8月30日，万佛圣城传授第二届千佛三坛大戒圆满。 1979年10月28日，万佛圣城传授第三届三坛大戒圆满。 1982年10月24日，万佛圣城传第四届三坛大戒圆满。 1989年9月2日，万佛圣城传授第五届三坛大戒圆满。 1991年7月14日，万佛圣城传授第六届万佛三坛大戒圆满。 1992年9月16日，万佛圣城传授第七届万佛三坛大戒圆满 在此附录一首上人弟子纪念上人涅槃十周年的偈颂 熔 炉 僧团即是大熔炉，利顿兼收和合住。佛法至刚坚必摧，佛法至柔往必护。禀持正念严持戒，共图大业菩提路。常自省察增智慧，不出三界不停步。 持戒清淨如滿月 ◎宣公上人開示 參禪人，首先要持戒： （一）不殺生：要培養慈悲心，凡是殺因、殺緣、殺法、殺業，都要斷除。 （二）不盜：不沾盜因、盜緣、盜法、盜業。 （三）不邪婬：婬因、婬緣、婬法、婬業，也要斷盡。 （四）不妄語：最不容易持此戒，不知不覺就犯了。 （五）飲酒：所有的的因、緣、法、業，皆要斷除。 有人問：「我未受戒，為什麼要守？」這五戒是自性戒，不管你有沒有受戒，也應該守。受戒是相，守戒是理；你必定要守戒清淨，在事相上才能圓滿。 要持戒清淨如滿月，絲毫無缺，才是參禪的本分。若習氣毛病仍然很多，又不肯改，欲參禪，猶如煮沙，欲其成飯，終不能得。不斷殺盜婬妄酒，情形很嚴重，現在犯一點點，將來就錯得多多了！ 必定要「言顧行，行顧言」，假如說到而做不到，等於在佛教裏胡鬧；若未說而能做到，才是真佛弟子。要躬行實踐，以身作則，才有成就；否則，掩耳盜鈴，自己騙自己。 历次传戒 j00——68年楞严暑期班结束后传授菩萨戒于美三藩市——光明宝戒绍心印 j01——最初的五位出家人受戒后返美顶礼上人
j02——1972年9月22日，金山圣寺传授第一届千佛三坛大戒圆满
j03——1976年8月30日，万佛圣城传授第二届千佛三坛大戒圆满
j04——76年传三坛大戒于万佛圣城(燃戒香）
j05——79年10月28日万佛圣城传授第三届三坛大戒圆满
j06——1979年10月28日，万佛圣城传授第三届三坛大戒圆满
j07——79年传戒大典
j08——1982年10月24日，万佛圣城传第四届三坛大戒圆满
j09——1982年10月24日，万佛圣城传第四届三坛大戒圆满 j10——1989年9月2日，万佛圣城传授第五届三坛大戒圆满
j11——1991年7月14日，万佛圣城传授第六届万佛三坛大戒圆满
j12——1991年7月14日，万佛圣城传授第六届万佛三坛大戒圆满
j13——1992年9月16日，万佛圣城传授第七届万佛三坛大戒圆满
j14——95年法总派三位比丘赴上海参与三坛大戒的传授
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