zj02a上人与来美后的几个第一批在家弟子果乾（左下李锦山）、果仁（右下傑米黄）等

zj02b上人教在家弟子参禅打坐（左二右一分别为李锦山、黄果仁，是上人的翻译）

zj03——b52——74年11月上人在越南西贡与弟子国际旅游专家方果悟

zj05果舟居士与上人（上人多次在果舟居士家弘法）

zj06台区皈依弟子—李炎武将军（右二）臧广恩教授（右四）于松山机场送机

zj07志莲精舍曹居士及家人与上人合影

zj09对联课助教刘济生-与上人合影

zj10果相居士

zj12弟子果诗、果金94年幸运地由上人在长堤圣寺主持了佛化婚礼.jpg

　　宣化上人曾于1994年在长堤圣寺为弟子果诗、果金主持了婚礼，现将上人在婚礼上发表的讲话（开示）的全文刊载如下，以侍大众： 　　易经上说：“一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓极。”阴阳和合，天地蔚也，万物育也；阴阳不和合，天地也不蔚，万物也不育了，所以从这几句经文来看，君子之道，肇端于夫妇，天是一大天，人是一小天，所以人一举手，一投足，都应该法天效地。 　　所谓阴阳：男是属乾，乾就是属阳；女属阴，阴就是坤。所以乾坤就是卦爻里头的一个开始，乾卦就是乾三连；坤卦就是坤六断，那么这是童男童女。童男是乾卦，童女是坤卦，这是乾坤。 　　那么结婚之后，乾卦变成了一个“离中虚”，坤卦变成“坎中满”，就互相配合，这就变成坎离了，离是离中虚，坎是坎中满，所谓君子之道，肇端于夫妇，男女居室人之大伦，这种道理是要法天效地的，那么法天效地是要和和气气的，天地不可一日无和气，人心不可一时无喜神。你看看， 这个光风斋月的时候， 草木欣欣， 草木都很快乐的； 如果怒雨疾风，禽鸟戚戚，禽鸟就像要哭似的。 　　由这以上，我们要法天效地，天地天天都要有和气，人心时时刻刻都要有喜神，所以结婚之后要百年偕老，要举案齐眉，不可以像现代这些夫妇，这么结婚了，然后不合，把家庭弄得乱七八糟的，这都是不会做夫妇，才弄得家不像家，国不像国，人不像个人，这个社会上就一点秩序也没有了。 　　所以你们两个人结婚之后，要互相真正地相爱，不可以学这些一般的那么结婚，总要互相尊重，互相爱敬，那么你爱敬对方，就不要对对方有不圆满的地方，所以要互相尊重，举案齐眉，所以古人说相敬如宾。 　　你们两人是不是能这个样子？（齐答）：能！ 　　要永远在一起相敬如宾，不要貌合神离的，可以吗?(齐答)：可以! 　　那你们两个人有戒指，互相交换戒指吧！（司仪：他们是交换念珠！)交换念珠呀！那好念佛！你们多生几个，好出家做和尚！（众人大笑） 　　（上人微笑说）你们两个人交换念珠，念字底下有个心字，要换心，互相交换真心！OK？好自为之！