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佛教信仰可以治療癌症,你相信嗎?

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佛教信仰可以治療癌症,你相信嗎?

 

擁有麻省理工學院生化博士學位的癌症專家雷久南,在歷經五年的佛教信仰與修行之後發現,性靈的修持的確有助於癌症的治療,這對當今只重「生理」治療的醫學界而言,確實不可思議,但是,雷博士自有她的一套論證與根據可循。

 

斷了殺念心存善念自然病愈

 

在研究癌症治療的十年中,雷博士曾以為只要改變飲食即可,可是,當她遇到幾個癌症病人,都是依照「吃素、放生持戒」而痊癒之後,整個改變了她的研究方向。

 

在加拿大有位患了皮膚癌的女士,醫師宣佈只剩三個月生命,她想,既然要死,乾脆就到風景優美的地方,結果,在尼泊爾遇到一位高僧指點,教她「放生、吃素」,經過了三、四個月,什麼藥也沒吃,病竟全好了。

 

另有一位肺癌患者求助於雷博士,她勸這位病人,光靠氣功是不夠的,還得配合放生、吃素,多作好事才行,不到二個月的時間,再照X光片,這位患者的癌細胞竟也不見蹤影了。

 

這種作法看似玄妙,但雷博士認為有其道理,一個人斷了殺念之後,經常心存善念,靈性一獲改善,情緒自然愉快,連帶的也會改善生理狀況。

 

為了證明情緒對身體病變的影響,雷博士遍訪世界各地,最後在德國發現有位專攻癌症,名為R.C.Hamer的醫師,在這方面有相當齊全的臨床病例可資佐證。

 

一九七九年,這位德國醫生的兒子突然遇害,夫婦倆極度悲傷,不久,二人居然都得了癌症,這件事使得他们恍然大悟,癌症似乎和情緒頗有關聯。

 

一萬名癌症病例(情緒影響癌症病變的發生)

 

為了找出證明,他連續研究了一萬位癌症病例,發現他們在發病前三個月,都曾發生過強烈的情緒矛盾與刺激,透過大腦斷層的掃瞄發現,這些反應均在腦部留下「傷痕」,然後相關部位的器官在一、二個月內就會出現癌症病變。

 

可是,一旦問題解決了,情緒得到平撫,他們全都不藥而癒,而且復原得相當快。這個科學見證,讓雷博士更加確信,從靈性上著手的重要性。

 

雷博士認為,癌症的病因固然多端,但「情緒」絕對是個「促發點」,若平時就能「修心」,不因外在環境變化而盲目反應,以致情緒過度波動,即能避免癌症的侵擾。

 

從靈性的角度來看,不殺生、有愛心、不傷人、心情自然祥和;反觀那些殺人犯,由於他們腦子裡時常想著害人,因此,他們身上所放出的生物電(磁場),就會影響到其他人的情緒;一個社會若充斥太多這種負面情緒的話,個人的健康就會受到波及。

 

雷博士以北平為例,由於北平整個社會的壓力情緒相當沈悶,這種大環境的影響,便反映在當地居民的健康上—膽囊炎特多,因為膽主司對外在環境氣氛的反應。

 

依此推論,若要常保健康,其實大家都有責任,若人與人之間能把自私心、憎恨心、煩惱心、害人心......去除,常以一顆隨喜的心待人接物,將有助於提昇整個社會環境的健康。

 

由此看來,佛教信仰不僅可以撫慰人們的心靈,還能在無形中幫助人們祛傷除病。  阿彌陀佛

後記

 

一、從小以來,我們一再被教導,要吃肉才能得到足夠的營養,動物都是生來給人吃的,食物要講究色香味俱全,越精緻越好,於是過度的加工製品以及各種化學添加物(如味精、糖精......等)紛紛出籠,對健康造成莫大傷害。

 

二、飲食健康之道在簡單自然,合於季節的產品最好,粗飯淡菜吃得少,吃出健康精神好。

 

三、馳名國際提倡自然療法的雷久南博士,指出癌症與過敏性疾病發生的原因雖多,亦不外環境、飲食、情緒等三個因素所造成,恢復健康之道,當然應從改善原因對治下手,病因去除之後健康自然恢復了。

 

(一)環境因素:不論居家或工作環境力求減少或降低,空氣污染,水污染及噪音污染。

 

(二)飲食方面:應遵循合乎簡單、自然與均衡的營養原則。

 

(1)簡單:不食用多次加工之食品。

 

(2)自然:選用當時當季與當地生產的食物。(避免使用進口食品)

 

(3)均衡:五穀(不是只有米或麵兩穀),各種綠色蔬菜,當季的水果都要平均攝取。

 

(三)情緒因素:生氣是毒,少生氣甚至不生氣,有益健康。長養慈悲心,愛惜物命,不殺生最重要。

 

四、聞名國內外濟人無數,「健康之道」的作者,姜淑惠醫師所作「怎樣生活最健康」、「怎樣吃最健康」,有更詳細的解說。

 

五、名心臟專科董玉京醫師「談健康之道」

 

甲、(一)飲食衛生  (二)適度的運動  (三)品質良好的睡眠  (四)情緒管理

 

乙、久病成良醫,注意只能醫自己不能醫別人,因為「藥要對症啊」!

 

六、現代人的疾病,大都是生活習慣不良所造成的。

從爆發「口蹄疫」撲殺豬隻事件

 

談人類應深切反省「肉食丈化」的陋習

 

民國八十八年台灣全島因為「口蹄疫」蔓延,竟導致數百萬隻豬隻活活被屠殺、電殛及掩埋。表面上是因為「口蹄疫」病菌而引起,但始作俑者卻是人類自私的「口腹之欲」所造成的,台灣才二千多萬人,為了滿足口慾竟飼養達一千多萬頭豬隻,每天早晨屠宰場上哀嚎聲不斷,難怪許多有識之士都說:台灣人的福報已快享盡了,因為天空之中充滿了怨恨之現象,看看現今台灣社會所呈現之不安、不穩定現象一點也不為過。

 

安士全書裡就有一段描寫人為吃肉而造成畜生恐懼、殘忍之情景,稍有善根之人讀之,還能大塊肉吃下去,聖人也為之長嘆!

 

「傷心啊!刀兵殺劫的來臨,實在悽慘極了。投生在人道裡,幾十幾百年,才看見一次。投生在畜生道裡,沒有一天不遇著,一到雞叫的時候,就有無數狠心殺生的人們,拿了刀,向許多的畜生(豬、牛、羊、魚、蝦......等等),鼓足氣力捆綁殺割,許多畜生,自己曉得逃不了,就大聲的叫跳、驚天動地,也沒有人來相救。個個破肚抽腸,哀痛的聲音還沒有斷,又投入滾湯裡受極大的痛苦。心中憤恨死了,無力抵抗。冤仇沒地方去伸,結成一股凶厲的怨氣。」

 

每隔幾十年、幾百年,總有一次刀兵大劫,就是因為人類平常殺生害命,日子久了,那些被殺的眾生,臨死時候,怨恨在心中,永遠不得忘記,轉世投胎變成凶狠無比的人,這些人聚多了,就有大亂發生,前生你殺他的,今生他再來殺你,報復前世怨仇、,所以世界上發生刀兵劫,就是來算帳的。祈願有緣看到此文之人,能從今起,發願不殺一切生命,自然能夠逃出這個劫數之外,不受危險。
南无阿弥陀佛!让我们一起来慈悯众生吧!

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