《雨宝陀罗尼经》本经叙述佛陀在憍睒弥国建咤迦林时，该国之长者妙月，前来请问得财宝、除疾病之法，佛告以过去无数劫前，曾遇持金刚海音如来，由彼如来处得雨宝陀罗尼。若受持、读诵、思惟、忆念，并为他人广说流布，则由此陀罗尼之威德力，可得快乐安稳，永世不贫穷；且诸天悉皆欢喜，即降下财宝榖麦。

    据经中所述，此持《雨宝陀罗尼经》具有广大神力，如果有善男子、善女人，至心受持，广为他人宣说，能使一切恶鬼神、人、非人等，皆不能害之；而一切诸利乐有情之事，则不论昼夜时时增长。

    如果能至诚供养三宝，念诵如是大陀罗尼，速继七天七夜没有间断，如此则一切诸天龙神皆生欢喜，雨下所需之财宝谷物，一切饥馑疫疠皆悉消除，所有罪障无不殄灭，一切危惧并得安宁，福慧日渐增长，所求如意，速证无上正觉菩提。

    在经中还提到，妙月长者一听闻世尊宣说此大陀罗尼，便深生信心欢喜受持读诵，愿为无量有情宣说。而妙月长者也因此福德力，使其库藏皆盈满种种财榖。由此可知此陀罗尼的广大福德力用。

南无持金刚海音如来

南无持金刚海音如来 

　　持世菩萨能雨下无量财宝，住持世间安稳丰饶，因此名为持世，诵持其真言雨宝陀罗尼，更能获致无量财宝，积聚如山高。在《白宝口抄》中说，持世者，有众生一切灾祸、疾病者，悉皆消灭之。为贫匮者，即雨一切种种珍宝、谷麦等，受诸快乐，安稳丰饶；能护持世间，故名持世菩萨也。又云，能持财宝，满世人愿，故云持世也。
　　《雨宝陀罗尼经》又名《妙月长者所问陀罗尼》、《能获一切财宝伏藏陀罗尼》、《一切如来称赞雨宝陀罗尼教》。本经叙述佛陀在憍睒弥国建咤迦林时，该国之长者妙月，前来请问得财宝、除疾病之法，佛告以过去无数劫前，曾遇持金刚海音如来，由彼如来处得雨宝陀罗尼。若受持、读诵、思惟、忆念，并为他人广说流布，则由此陀罗尼之威德力，可得快乐安稳，永世不贫穷；且诸天悉皆欢喜，即降下财宝榖麦。长者闻之，大喜而归。佛陀遣阿难访长者宅，见财榖充满库藏。阿难还问其故，佛陀答以如来不异语，真言句不可坏。密教以此经为基础，立「持世菩萨」、「宝生如来」为本尊，修祈福秘法，称为「雨宝陀罗尼」法。