您现在的位置: 佛门网 >> 佛与生活 >> 财富问题 >> 布施相关 >> 正文

此为魔事:布施自己不喜欢的东西,苛责对方的戒行,根据对方势力大小而忍或不忍

因为你们的支持,让我们的弘法事业走的更远

  尔时世尊。告海意菩萨言。善男子。汝知魔事不。海意白佛言。世尊。我知魔事。佛言海意。随汝意说。令诸菩萨闻已。即能超越摧伏诸魔外道。速证阿耨多罗三藐三菩提果。于是海意菩萨而白佛言。如世尊敕当说魔事。唯愿世尊。威神建立。世尊。所谓魔事。有十二种。何等十二。

  一者菩萨行布施波罗蜜多时。以非爱物而行惠舍。其心乐欲以可爱物而行惠舍。心不乐欲人不乐之物而固与之。人所乐之物而不与之。于所施物起种种想。于所与人起种种想。此为菩萨行布施时第一魔事
    (注:把自己不喜欢的东西拿去布施心里就高兴,把喜欢的东西拿去布施心里就不乐意。布施后老想着布施的东西以及接受布施的对方,此为第一魔事

  又复世尊菩萨行持戒波罗蜜多时。若见彼于善法戒行律范轨式。而能具足。乃至小罪犹怀大惧。净命自资坚持戒行。诸沙门婆罗门。即当亲近尊重。见破戒人呵毁恚怒。于彼之前。自恃戒德毁谤于他。此为菩萨持戒之时第二魔事。
    (注:行持戒波罗蜜的行者,要求别人也能具足持戒,乃至一点小罪都说是很大的罪过。认为自己应该被亲近尊重。见破戒的人呵斥甚至嗔恨,自恃戒德而毁谤他人等,这是第二魔事

  又复世尊。菩萨行忍辱波罗蜜多时。欲成忍行。身虽能忍语不能忍。心生嗔恚。见有力人于彼即忍。见劣弱人于彼不忍。复于有力人前显示忍力。于劣弱人前现嗔恚相。彼如是即忍。彼如是不忍。何等处可忍。何等处不忍。若行忍处起憍倨心。于不忍处不速忏悔。此为菩萨行忍辱时第三魔事。
    (注:行忍辱波罗蜜时,身能忍但语言不能忍,心里生嗔恨心。见对方力气大或势力大能忍,见对方劣势就不能忍。这是第三魔事

——摘自《佛说海意菩萨所问净印法门经》
相关栏目:布施相关学佛答疑请进入:学佛有问必答网常见问答集锦(还可以免费人工答疑)

——————【欢迎支持我们,按月赞助者,网站留名+功德回向】——————


(微信扫一扫或长按二维码赞助支持)
  • 上一篇文章:

  • 下一篇文章:
  •  相关文章
    接受布施并不一定是好事,布施的人才是真正的受益人
    持不杀生等五戒,即是大布施! ~佛说五大施经
    若先不能供养父母或者让妻子困苦,而布施者是名恶人
    为什么有布施却得不到果报?佛说三十三种不清净布施
    布施得财富,什么是布施如何布施、各种布施功德利益较量
    佛说法布施最为殊胜,难道我们就不要行财布施了吗?
    贤愚经中摘录:如是五施。现世获福
    如何布施,得百倍报至无量报?~优婆塞戒经
    没房子的看过来! 从因果上解决房子的问题,布施什么你得什么 ~佛说布施经
    若先不能供养父母。恼其妻子奴婢困苦。而布施者是名恶人
    常常施予后悔或因害怕被骗而不肯布施的人应该看看
    布施的人才是真正的受益人
    积满三千大千世界的七宝用来布施,不如闻到圆觉经的名字及一句义
    一个简单有效、功德极大的法布施。
    为什么有布施却得不到果报?——不净布施《毗耶娑问经》
    不二法门的财布施得福无量!从地藏经学习如何落实不二法门的财布施
    持不杀生等五戒,即是大布施! ~佛说五大施经
    不执著于我而念念想着众生,任何小的布施或仅以意念,即可获大果报!
    每天都可以做大布施:把食物布施给身体的八万户虫!
    七种最廉价的布施