ooo123，2010

甚深四圣谛法~大般涅槃经

善男子。所言[苦]者不名[圣谛]。
何以故。
若言[苦]是[苦圣谛]者。一切牛羊驴马及地狱众生应有圣谛。

善男子。若复有人不知[如来甚深境界][常住不变][微密法身]。谓是食身非是法身。不知如来道德威力。是名为苦。
何以故。
以不知故[法见非法][非法见法]。当知是人必堕恶趣轮转生死。增长诸结多受苦恼。

若有能知如来常住无有变易。或闻常住二字音声。若一经耳即生天上。后解脱时乃能证知如来常住无有变易。既证知已而作是言。我于往昔曾闻是义。今得解脱方乃证知。我于本际以不知故轮转生死周遍无穷。始于今日乃得真智。
若如是知。真是修苦。多所利益。若不知者。虽复勤修无所利益。
是名[知苦]名[苦圣谛]。

若人不能如是修习。是名为[苦]非[苦圣谛]。


[苦集谛]者。
于真法中不生真智受不净物。所谓奴婢能以非法言是正法。断灭正法不令久住。以是因缘不知法性。以不知故轮转生死多受苦恼。不得生天及正解脱。

若有深知不坏正法。以是因缘得生天上及正解脱。
若有不知[苦集谛]处而言正法无有常住悉是灭法。以是因缘于无量劫流转生死受诸苦恼。

若能知法常住不异。是名[知集]名[集圣谛]。
若人不能如是修习。是名为[集]非[集圣谛]。



[苦灭谛]者。
若有多修习学空法。是为不善。何以故。灭一切法故。坏于如来真法藏故。
作是修学。是名[修空]。修[苦灭]者。逆于一切诸外道等。
若言[修空]是[灭谛]者。一切外道亦修空法应有灭谛。

若有说言有[如来藏]虽不可见若能灭除一切烦恼尔乃得入。若发此心一念因缘。于诸法中而得自在。
若有修习[如来密藏]无我空寂。如是之人于无量世。在生死中流转受苦。
若有不作如是修者。虽有烦恼疾能灭除。何以故。因知[如来秘密藏]故。是名[苦灭圣谛]。若能如是修习灭者。是我弟子。
若有不能作如是修。是名[修空]非[灭圣谛]。


[道圣谛]者。所谓[佛][法][僧]宝及[正解脱]。

有诸众生颠倒心言无[佛][法][僧]及[正解脱]。生死流转犹如幻化。修习是见。以此因缘轮转三有久受大苦。

若能发心见于[如来][常住无变]。 [法][僧][解脱]亦复如是。乘此一念于无量世自在果报随意而得。
何以故。我于往昔[以四倒故][非法计法]受于无量恶业果报。 [我今已灭][如是见故][成佛正觉]。是名[道圣谛]。

若有人言[三宝无常]。 [修习是见][是虚妄修][非道圣谛]。

若修是法为[常住]者。是我弟子。真见修习四圣谛法。是名[四圣谛]。

迦叶菩萨复白佛言。世尊。我今始知修习[甚深四圣谛法]。