喜马拉雅山掀起素食风潮 |
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近幾年來,許多具有影響力的西藏人士不但開始茹素,並以積極的行動,鼓勵世人吃素。請看以下簡要地介紹這些高貴人士的相關事蹟。
達賴喇嘛 2005年4月5日,達賴喇嘛在一場西藏領導人的集會前宣佈:「最近我已開始持素。現今的年輕人,尤其是那些從西藏流亡外地的青年同胞,必須牢記這些信條,以獲得自身的成長和心靈的平靜。大乘佛教教理清楚地教導我們,應以慈悲博愛之心對待所有眾生並傳播這個理想。」達賴喇嘛這項高雅的決定,對世人是一大鼓舞,尤其他在70歲的高齡改變飲食習慣,更是令人感佩!事實上,達賴喇嘛從早年開始就很想持素,但因為他的私人醫師對素食有不正確的概念,所以一直無法如願。 如今,西藏地區已有越來越多的醫生了解到素食的好處,例如,天金‧才佛爾(tenzin tsephal)醫師是一處主要藏民區的西藏醫藥局局長,他認為:「達賴喇嘛並不需要吃肉,我再也不會建議別人還葷了。那些會這樣做的西藏醫師,他們的想法有些落伍了,他們還不了解肉食以外的飲食方式,或是心態還不夠開放。我認為所有西藏人都應該停止吃肉,大家都可以做得到。」 2004年,肯德基炸雞店宣佈要在西藏開設分店的計畫後,達賴喇嘛便公開表示:「本人將代表人道對待動物協會(people for the ethical treatment of animals)的朋友們,寫信要求肯德基公司放棄在西藏開店的計畫,因為該公司為了營利而大量殘殺生命的作法,違反西藏人的價值觀念。」之後肯德基便放棄該項計畫。 在這之前,達賴喇嘛已經發起過許多素食活動,比如在1993年,他要求達蘭薩拉(dharamsala;西藏流亡政府所在地)地區的餐廳改成素食餐館,好讓西藏人能夠體會到素食的美味,並改掉葷食的習慣。當地有一些餐廳因此而改賣素食。因為這些餐館的緣故,使得像豆腐之類的素食品,已成為西藏社區中家喻戶曉的食品。 現年93歲的恰扎仁波切(chatral rinpoche),目前在寧瑪(nyingma)學校--保存西藏最古老的佛教傳統之地--教導靜坐,他大半輩子都獨居在山洞中,或赤足雲遊喜馬拉雅山。他表示:「在我的雲遊經歷中,不論是在康省(kham)、安多(amdo)或其他西藏各地,我都遇到過許多不吃肉的喇嘛。」他寫了一本名為《論肉食》的書,並在書中表示:「在了解肉食與喝酒的種種壞處後,我就發願要斷掉這類食物,我也向我的信徒們宣佈這項道德規範。因此,任何追隨我的人都不能違反這條道德戒律。」 許多人認為西藏佛教徒能將動物的肉轉換成能量,進一步讓動物解脫並獲得較高的開悟等級。對於這個觀點,恰扎仁波切表示:「有些人修習某種靜坐法門而得到超自然的力量後,確實能藉由食用動物的肉,使該動物死而復生,並幫助他們提昇到較高的開悟等級。不過這樣做並非為了果腹,唯一的目的是要幫助那些動物。我個人並沒有那種力量,因此我絕不吃肉,否則,我會犯下罪業並得到惡果。我不會假裝自己很有力量而吃肉,相反的,我完全避免葷食。」 靜坐導師竹旺仁波切(drubwang rinpoche),傳承於密勒日巴的噶舉白派(kagyu),同樣也曾閉關多年,他教導人們吃全素並打坐默念聖號。 在一次他所主持的打禪活動中,有七十個人發願持素。在他造訪喀什米爾的拉達克(ladakh)之後,當地許多村莊都承諾每個星期要關閉肉市一天。他說:「一個人如果有堅定的決心,在任何情況下都會不計一切地避免造下惡業…。 我們在棄葷茹素的過程中,難免會面臨許多困難,然而,每當遭遇障礙時,我們應該要記得所有的眾生在過去某一世都曾當過我們的父母。」 以上的種種事蹟顯示,人類的意識等級已經提昇。 這些高貴的人士明智地改變了西藏千年來的傳統,同時也昭示素食時代即將來臨。 相关栏目:素食生活
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