有关净业行者戒杀之文：

（一）《无量寿经》中三毒五恶五痛五烧—断十恶......中之杀生、邪淫等果报。

（二）《观经》净业三福中第一福云：‘慈心不杀者’，以杀生最与菩提心不相应故。故《观经》云：‘佛心者，大慈悲是。’

（三）普贤十大愿王中‘礼敬诸佛’—以经云凡一切有情皆具佛性，皆堪成佛；既是未来诸佛之身，不加礼敬，而反更杀之，不仅伤仁，更添罪障。

（四）智者大师云：‘虽入道场忏悔，恶心不转，恶业不坏，无益苦行，唐丧劬劳。椎臼上下，竟有何益？’案：虽念佛、口说欲生西方，但身口意三业却仍造系缚娑婆之业—‘恶心不转，恶业不坏。’可乎？

          ┌这些数据值得您的关注      ┐

惊人的数据┤                          ├节自‘残蚀的理性’手册P5。

          └台湾实施人工流产的相关数据┘

（一）估计每年约有三十万次堕胎数。资料来源：中国时报一九九七年七月十日记者张黎文引述台湾地区妇幼卫生中心陈宏铭主任，根据他担任台北市家庭计画中心顾问的推估：国内的堕胎数和出生率不相上下。当时，每年新生儿数目为三十二万。

（二）估计每年约有四十万次堕胎数。资料来源：记者张黎文一九九九年六月十二日台北报导。医界有一项大胆推估，估计国内一年堕胎人次约四十万，比当时一年出生人数（三十二万上下）还多。

（三）估计每年约有五十万次堕胎数。资料来源：尹书田纪念医院泌尿科诊所主治医师。

据了解：政府对于人工流产数据的统计，仅作抽样推估，并且自民国八十七年具体数字不对外公开。

结劝

《涅槃经·大众问品第五》北本·卷十云：‘一切畏刀杖（指有情识者皆畏之），无不爱寿命；恕己可为喻（恕者，推己及人，所谓己所不欲，勿施于人也。）勿杀勿行杖。’

《四十华严》卷十二云：‘善男子！我身语意忆想，未曾于一众生而行恼害。善男子，如我意者，宁尽未来受无间苦（即无间地狱之苦报），终不发起一念嗔心，于一蚊一蚁微细众生（何况是自己亲身骨肉？）起恼害想，何况造作如是恶业？’

《易经·系辞下》云：‘天地之大德曰生’是知，好生恶死，天心所在也。

若见人类支解畜生，如杀鸡、鸭、牛、犬等，或视而不见，麻木不仁，最多也只起一念—‘好残忍’...，而今是人类支解人类—更是花钱请别人支解杀害自己的骨肉，可以理解吗？

畜生捕食，一般只吃生肉饮生血，而人类更加以煎、蒸、煮、炒、炸......尚求其新鲜可口。可以思惟否？

自己偶不小心受到皮肉之伤，尚痛彻心髓；况以钳、夹等支解一个刚刚成形不久，在前一分钟尚微动双唇吸食羊水的小生命，他无言的痛—连一只将被宰杀的鸡、牛等，都可假袁嚎悲凄之声，以希动人心；而肚中的小儿连喊痛的权利竟也被抹杀了。可以想像吗？

希望这部影片

·医生要看—请不要只向‘钱’看，所赚的可能抵不够以后（乃至后世）所要付出的代价。您应该记得身为一位医生的天职—救人第一。片中一位医生忏悔地说：为妇女堕胎，本以为是保护妇女，谁知竟是杀害胎儿，让自己成了一位‘杀手’。（公案请见后附（五）《太上感应篇汇编·损子堕胎》）

·父母需看—除忏悔曾所犯恶业外，更当注重家庭教育，培育子女之美德。

·夫妻、青年男女必看—不要把自己的无知快乐（糖衣毒药），建筑在他人的痛苦上。必须自我教育，否则淫乐一时，痛苦终身，乃至长远累劫。

·政府官员要看—不要忽视了弱势生命的存在，立下了错误的法令规章。须知此是社会教育的根本。

·校长、老师当看—补救学校教育的不足。须知，孩子在学校，不一定要考试分数一百分，但是不能没有道德；或许有人不屑地以为—道德不值钱，然而，道德是当一个人（古以人与天地并称三才）的根本要件，亦是与禽兽分野之处。

·欲往生净土之行者须看—为深信因果，广劝行者故。

·人人必看—欲社会安康，世界和平故。

与我同志者—有钱出钱，捐资流通；无钱出力，展转劝说；以熄现世爱憎横惩炽焰，留给后世一片光明祥和。（当您对治一分烦恼，少造一分恶业，便可马上得到清凉安乐；更何况推己及人呢？！）

※欲索取‘残蚀的理性’VCD者，请拨电话（02）29017270转158询问。

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