观世音菩萨灵感记

十六、最后的归宿

依据高僧大德的说法，过去黄檗禅师已经出家三十年并获得相当的修证。但是，他的母亲一直无法体会无上大道的真义，想念儿子想得把眼睛都哭瞎了。因为，他的儿子脚底下有一颗痣，所以，每遇到出家人都会请他们到家里住，并且打水替出家人洗脚，如果，摸到脚底的痣便能找到她的儿子。过了很久，她都没找到他的儿子，非常失望。

经过三十年，黄檗禅师回来了。本来他以为三十年后，她母亲已经不再思念他了，结果还是没有改变，想到他母亲的执著.恐怕无法看破世缘了脱生死轮回之苦，所以，他回来后不敢表明身份。到了晚上，他母亲打水帮他洗脚，他用同样的一只脚让她洗两次，以致于他母亲没有发现。第二天，黄檗禅师要离开了，他的邻居看到告诉他的母亲，她跟著追出去，因为，眼睛看不到路，一直追到河边就掉到河里去了。黄檗禅师看到他母亲掉到河里，回头要救他，但是已经来不及了，他母亲已经被淹死了。黄檗禅师心里很痛苦，当时说了一句话：

‘一子出家，九族生天，

若不生天，诸佛妄言。’

后来替母亲火葬时，举火时又说：

‘我母多年迷自性，如今华开菩提林，

他年三会若相逢，归命大悲观世音。’

这个意思是说，他母亲就是迷失自性，才会有生死轮回，如今菩提林开花了.他年龙华三会若相见，都能一起归命大悲观世音。当他说完时，就见到他母亲出现于空中女转男身升天去了。

以上事迹，值得我们深思检讨，学佛并不是一朝一日即可达成，目前社会上，有一种宗教提倡即身成佛之说。但我还是认为目前值末法时代除了修持念佛法门，祈求往生西方极乐世界之外，假如只祈即身成佛的话，恐怕是不可能实现的。

再说，黄檗禅师的母亲因为肉眼，无法看到佛的光明，直到死后才看到他儿子所发出的自性智慧光明，因此，菩提林已经开华了。至于黄檗禅师所说：他年三会若相逢，归命大悲观世音的意思，可以解释为，一般人若要成佛，应该让自己祖先亲人、眷属，乃至朋友，甚至是过去的冤亲债主，都有得度的机缘，无上大道净业才能达成。所以，我们学佛必须投入观世音菩萨的大悲清净誓愿里，发出和观世音菩萨相同的广大慈悲精神，并运用大智慧，实践菩萨道，寻声救苦，到此境界，便能度众生，解脱诸苦报，达到无上光明境界。

观世音菩萨具有三十二应身之殊胜功德，能将具足菩萨种子播植于一切众生八识田中，这些种子适逢甘霖法水灌溉，不久逐渐发芽长大，因缘成熟便成为观世音菩萨化身。那时便有十方诸佛菩萨及诸天众神于冥冥中护持，帮他做弘法利生的工作，可见观世音菩萨的本愿是希望大家都能做一个活菩萨，造就一个清净庄严的极乐国土。

再说，观世音菩萨的法身已经遍于世间每个角落，例如社会许多善心团体，尽力在做救世的工作，他们的所作所为就如观世音菩萨的化身。而在佛门道中虔诚拥护三宝道场，并劝人皈依三宝的莲友，其实也是观世音菩萨的化身。不过，观世音菩萨应化人间都是找有缘人，对于无缘众生必须再培植，或靠地藏菩萨的大誓愿力化度。所以，今日佛门道中具有广大誓愿，弘扬佛法，广度众生的出家大德，便是地藏菩萨化身。目前曾有许多出家大德发愿将未来际无量劫中，生生世世投胎人间，显现僧伽的清净庄严身份，广度众生解脱诸苦报，达到无上光明境界。其所实行的菩萨道虽然艰难漫长，但是，它的成就已胜过一切菩萨之上，例如，每次，当菩萨出生人间时，便有诸佛菩萨及天龙八部之神所护持，使他逢凶化吉，顺利达成度众愿望。

再说，地藏菩萨过去受到教主释迦牟尼佛之殷勤咐嘱，而继慧命。例如，各寺院为信众举行皈依三宝典礼时，就说：‘你们现在已经皈依教主释迦牟尼佛为导师了。’由此，我们可以明白，地藏王菩萨完全是帮助教主释迦牟尼佛，而不惜付出任何代价。所以，我们佛门弟子应该护持地藏菩萨的道场。地藏菩萨道场是清净僧团也是三宝道场。再说，观世音菩萨的任务是护持三宝道场，让三宝清净法水，继续流传下去。还有，劝人修持念佛，往生西方净土。因为，观世音菩萨本籍就在西方极乐世界，亦即西方极乐世界教主阿弥陀佛身边的大菩萨。因此，假如有人以为只要出资救济别人修福就够了，实在是不对的。因为，出钱修福虽然来世能够大富大贵，但是，当在大富大贵时，就忘记再继续修福，反而仗权作恶，有的甚至因此而下地狱，无法解脱轮回之苦。

总之，观世音菩萨盼望人人修持念佛，往生西方极乐净土，才是真正的归宿。