现代人持《金刚经》感应汇集 （一）

观慧法师一生持念《金刚经》，荼毗后留下金刚舌，和现梵文的顶骨

（一）

观慧法师金州萧氏子，名汉良，生于一九二八年正月十五日。少聪慧，身敏捷，习武有成。

四五年安康双溪禅寺“觉性法师讲《金刚经》，闻“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，有感“人生草露风灯，南柯一梦”。遂皈依座下习诵《金刚经》，勇猛精进。母卒孝尽，五八年天圣寺依古鼎法师座下披剃。

世事无常，风云变幻。观慧法师与劫中以沙弥身上龙王山甘为佛种，苦行十几载，誓为佛法作大证盟。其间身著百衲，脚踏草芒；傲立寒山风雪之巅，铁血丹心，志气昂然；破石开路，筛土造田；重病急疾，蛇咬兽伤，九死一生，道心弥坚。

二六时中，诵《金刚经》不辍，顿忘人我，入光明境，修法有得。偈曰：云飘峰不动，水过峰自流。

乌云散尽，春风使采，八五年大兴善寺依法因律师座下受具足戒，八八年升座金堂；树大法幢，随机说法；四众云集，普沾法雨；为法忘躯，中兴金堂，光复双溪，重建龙兴，续佛慧命，培养栋梁。师行愿圆满，尘缘将尽，警策大众，苦边鄙地，播撒佛种，艰险逆境，道心弥坚；慧灯高悬，照破迷蒙；清净觉圆，惠泽众生。

二OO二年十一月初一，自知时至，身无病苦，吉祥而卧，往生净域。荼毗：舌如金刚铿锵有声；舍利无数，晶莹光润；梵文咒语，现于顶骨。足证大德道行仰止也！

师世寿七十有五，僧腊四十有四，戒腊十七年。

——释今空记

（二）

师傅于二OO二年冬月初一圆寂。

临终前两小时，他还送一居士出山门，并嘱告冬月17弥陀法会事宜。

师傅是无疾而终，吉祥卧，面带微笑，身体柔软，安祥的就像常人闭目养神一般。

荼毗后，除了有不少的舍利子、舍利花外，额骨还有“嗡、啊、畔”．三个梵文字母；舌头奇迹般地未化，变得如同金钢石般的坚硬。

师傅一生持颂《金刚经》，加之他求实精神从不妄语、虚怀若谷从不狂慢、仁慈博爱从不绮语。真是如是因，如是果！

师傅临终时的瑞相示现，是他慈悲的点化教育，真是发人深省，给人启迪。

——观慧法师的弟子：朱光庆 记

（三）

我永远怀念和观慧师接触的日子。在他老人家周围身边，总是散发着安祥、清净。

那时，是“气功热”。师傅常说：“气功”是外道，因为是心外的东西，佛法是心法，是向内求的，是解决生死轮回大事的!讲究个制心、观心、息心、悟心……

师傅还说，凡事都有因缘，而因缘又是很复杂的，比如说“病从口人”，那成年累月露宿街头不洗手脸，不洗澡，在垃圾箱里找东西吃的人，有几个拉肚子或发烧感冒?……师傅的话不多，但都直示心要，使你豁然开朗。

记得在师傅往生的前两年，给我讲得最多的就是“一门深入”这四个字。

我曾请师傅开示，师傅笑着说：“学佛就是信愿行；戒定慧，不复杂、也不深奥，踏踏实实地去做就行”。我心头一震，抬起头，发现师傅正用一个孩子般的目光在看着我。“小鹿啊，苍天不负有心人，有信心、有恒心、有愿心、有悲心，还应有感恩心，惭愧心……”

师傅是一位真正的行者，他是在他内心深处行走，在他的精神深处行走。

“小鹿啊，学佛就是自净其意，学佛就是做一个好人，做一个自利利他的人。”师傅的开示，有如春风拂面，清凉妄心。他老人家慈悲摄守，虚怀若谷，平易近人，由顺机宜，令我十分感动。

以前，我只是从经典中寻找真理，现在从他老人家身上发现真理遍于一切。微小琐屑事物中，一举一动日常生活中，无不体现着真理。没有豪言壮语，没有惊心动魄，但那平凡之中又无有一处不是伟大。

在与师傅相处的日子里，有时，师傅显得如儿童般天真纯朴，捂着肚子呵呵大笑，没有一丝距离，是那样的亲切；但有时，师傅盘起腿来，双眼微闭，神光内敛，面容平静，又显得那样神秘莫测，天高地远。

师傅是童子出家，没有什么文化，看起来师傅很平凡，但平凡之中显伟大，睿智之中见纯朴，“平常心是道”之伟大风范，在他老人家身上得到完美的体现。

我永远难忘老人家最爱给我说的一句话就是： “菩萨怕因，凡夫怕果”。我曾请师傅给我讲讲因果，只见师傅不假思索地说“天地万物莫不有数!数，就是气数，定数，也就是因果。譬如，西瓜的种子不会长出扁豆，有西瓜的种子加上一定的条件，就一定会长出西瓜”。   

师傅常常给我开示：小鹿啊，要惜福!我们现世的一切都是前世的积累，如在银行存钱一样……

我发现师傅每次吃完饭后都要用开水把碗涮净再喝下去，我还看见师傅把别人扔下的烟盒或包装纸都小心翼翼地捡起捋平，钉成个小本子……。

师傅常给我讲他的过去：“文革”期间，偷偷地拜佛，把一根香、折成两半舍不得用，后没有香了便心拜。那时候也没有什么书，手抄了一本《金刚经》。师傅就每日诵几遍，这一诵就是几十年。难怪师傅荼毗后有了金刚舌，有了这种不可思议之瑞相。

师傅文化不高，读的经书也不多，甚至说不出什么大道理，但师傅深得佛法心要，他对我说：一门深入，决定成就!或一名、或一咒绵绵密密地念下去，直念得天昏地暗，直念得无人无我!

可惜，当时我不太懂，但现在我却知道了，这就是大圆满、大手印，这就是最高的法!

记得有次“打佛七”，师傅白天太忙了，又要领众，又要开示，还要接待采来往往的人。那天我在寺里住，半夜起来，发现师傅的灯在亮着，我心里一惊，悄然走近窗前，发现师傅还在念诵《金刚经》……

次日我问师傅，昨夜没休息？师傅说，白天太忙，把功课落下了，夜间补上。我听后，非常感动。我知道了什么叫大言稀声，大象无形!

师傅太伟大了，师傅也太平常了。师傅不爱说什么，师傅只是默默地去做。龙兴寺那么庄严气派的道场，就是师傅省吃俭用，一点点做出来的，师傅赢得了所有认识他的人的尊重!师傅真是个再来人。

我永远不会忘记，在师傅的舍利塔装藏刚刚完毕，一位大护法、大居士眼含着热泪“扑嗵”一下给师傅的舍利塔行了个五体投地的大礼。没有一丝造作，眼神、面部与整个身姿，给人的感觉是非常虔诚，以及由虔诚而熏陶出的温顺与贤良。这位大居土说： “师傅，生前我没有给您行过大礼，今天我来了……”在场的人无不深受感动。这位大居士也是位大护法，龙王山公路、师傅的舍利塔也凝聚着他的心血和汗水，这是一位有能力，有魄力，有号召力的实干家。我常常为安康有这样一批居士而感到欣慰。

此时此刻，我在心里默默地说：师傅，您看到了吗?我们大家都盼您乘愿再来!

——观慧法师的弟子：鹿路婕 记

（四）

观慧法师相关图片，在空间的相册中。其中，金刚舌与梵文顶骨舍利，令人赞叹！

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