现代人持《金刚经》感应汇集 （六） |
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专持《金刚经》的昙云尼师舍报后瑞相殊胜
昙云尼师（公元１９１３～２００４年），广西北海市合浦县廉州人氏。生于乱世，三岁父死时，无钱安葬，得当时合浦县准提庵尼师慈悲相济，为其葬父并收养了她。于是法师三岁即入庵闻法，后出家。一九五八年，合浦准提庵被拆，法师便并迁入保子庵，一生于庵中清静修行，直至圆寂。
昙云尼师一生没上过学、读过书，但深信因果、明白事理：日常生活中待人热情、友善；生性好静，说话声小音柔且不多语，从不与人红脸相争；虽然庵居闹市，但法师一生中除随众外出行法事外，从不一人单独跨出三门一步；每见信众入庵礼佛，常常劝其老实念佛、真信、实修。
由于不识字，在昙云尼师一生的行持中：在1992年以前，法师仅能背诵《大悲咒》、《心经》、每天随众上殿早晚课。
1992年3月，昙云尼师喜得白话版《金刚经》一套共二十二盒录音带，如获至宝，信受奉持，一修便是十几年。
从此，人们发现庵中有了一位潜心修学《金刚经》，广为信众讲解演说《金刚经》的法师。昙云尼师一生的修学、行持，可谓已汇集于专受、专持、专修《金刚经》的无上甚深妙法之中了。
昙云尼师信受奉持、为人演说《金刚经》。圆寂后，留下舍利、舍利花、念珠舍利以及大脑——更进一步印证了《金刚经》所言：【须菩提，若善男子善女人，于后末世，有受持读诵此经，所得功德，我若具说者，或有人闻，心则狂乱，狐疑不信。须菩提，当知是经义不可思议，果报亦不可思议。】
29日上午，法师肉身火化后，赫然从骨灰中捡出泛绿色舍利、舍利花大小共二十余颗，坚固子大小六颗，念珠舍利一颗。除此外，令人难以置信地从骨灰中发现其末被焚化的部份脑组织一块，及疑似心脏的灰黑色炭化物。
据当时一同见证法师舍利的合浦东山寺住持智梁法师说，国内尼师圆寂后，同时出现舍利、舍利花、念珠舍利及大脑者，甚为稀有。 相关栏目：《金刚经》修持感应，学佛答疑请进入：学佛有问必答网常见问答集锦（还可以免费人工答疑）——————【欢迎支持我们，按月赞助者，网站留名+功德回向】——————
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