现代人持《金刚经》感应汇集 （四）

念诵《金刚经》十八年的 居和如 居士往生净土——选自 沈家桢《〈金刚经〉与西方极乐世界》

下面，向各位介绍我内人的修行经验：内人每天早课一定诵持《金刚经》，直到往生，十八年来从未间断。

临终前，她患的是骨癌。各位都知道，癌症末期是很痛苦的。临终对一个学佛的人来讲，是极其关键的——因临终时，如果昏迷不醒，或者疼痛难耐，都会有碍往生西方极乐世界。

所以，我很担心内人在临终时会因痛苦、或麻药用量过重而昏沉。

一九八八年的七月三日，庄严寺举行佛学夏令营，安排我讲课两个小时。从我家里到庄严寺，来回要三个小时的车程，加上两个小时的课，我必须离开她五个小时。

那时，内人病得很重，我很想留在她身边照顾她。正好雷久南博士在我家，我就想请雷博士代我前往庄严寺演讲。

但内人不肯，她拉著我的手说：“你必须要去”——当时我并没有感觉什么，事后才知道：在她讲这句话时，她留在这个世界，已只有短短的数个小时了（在她往生的前两天，她已经自行停服用止痛药）。

是日，我与雷博士从庄严寺演讲回来。到了大约晚上十一点十分左右，内人忽然叫我到她的床前，并伸出双手让我握着、看着我。我问她“痛不痛？”她摇头表示不痛。

片刻后，忽然发现她的眼珠不动了。接着，她的口稍稍张开，轻微地“噗”的一声，便一切都静止了……

见此，我们全家和雷博士一起，依佛陀的教法，围绕在她身边念阿弥陀佛，至半夜两点。后，我请雷博士和家人先去休息，我则继续握着她的手，念佛号八个小时。

第二天早上，为她换衣服时，她的身体柔软，就像是睡着了（经过两三天之后，朋友来看还是如此，一如睡中）。

换妥她的衣服后，我走进家里的小佛堂。第一眼看到的，就是十八年来她念的《金刚经》课诵本。当时我发了一个愿：我要继续她的功课，继续念《金刚经》，并把功德回向给她。

从此，我每日念诵一部《金刚经》，或者至少用半个小时研究各家注解；尤其是去年，在纽约侨声广播电台讲“《金刚经》的研究”时，更是全心投入。

我过去虽然陆续念了四十余年的《金刚经》，但远不如我这二十个月来所得到的多。

内人往生后数日，我收到加拿大冯培德居士（笔名冯冯）的快信。信中说，他那几天一直在留意我内人的情形。

他看到，我去庄严寺讲课，也写出我课题的一部分。他还说，我内人的神识，是在清晨五点多的时候离开的。他看到，我内人只有三十几岁的样子、穿著白色的衣服、双手合十、散发着金光、向上升去，金光顶端有阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏菩萨……

也许，冯冯所看到的景像我们无法了解、无法证实。但最起码，内人在往生时没有痛苦、去得如此安详——这是学佛人所希望的，也是一般人所希望的。

十八年来，内人只是念《金刚经》。她并没有跟我讨论或研究过经义，可是却常提醒我要念《金刚经》。从这里，我得到一个很大的体悟：内人往生的情形，和《阿弥陀经》所讲，有密切的关系。

各位都晓得《阿弥陀经》中有这么一句：【不可以少善根、福德、因缘得生彼国】——就是说，善根、福德、因缘是往生西方极乐世界的三个重要条件。

现在让我们来看看《金刚经》的<正信希有分第六>，佛告须菩提说：【如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句，能生信心，以此为实，当知是人，不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根】！

在座的诸位，如果念过《金刚经》，或者受持《金刚经》，并且对其中的一小段，甚至一句、两句经文，心生法喜，那么我要先恭喜各位了！

因为，各位已经【不是在一佛二佛三四五佛种诸善根，而是在无量千万佛所种了善根】，这个善根已符合了《阿弥陀经》中的【不可以少善根、福德、因缘得生彼国】之中的第一个条件了。