方法1、诵咒前至心念7遍三昧耶戒真言,诵咒七遍即许行作不成盗法。
现代发音参考:【ong 萨嘛呀 萨达旺】 或 【ong 萨嘛呀 萨达瓦姆】 (瓦姆连续发音和旺差不多)
一切坛法未经师受。诵咒七遍即许行作不成盗法。
【◇】三昧耶戒者,平等佛戒也,无上菩提,以戒为基,行者当自净其意,寂然安住,即诵三昧耶戒真言(三遍)。
【◇】禅要云,此陀罗尼,令诵三遍,即同闻戒,及余密法,亦能具足一切菩萨清净律仪,诸大功德,不可具说。
【◇】嗡 萨嘛呀 萨达旺
诵三遍已。一切鬼神皆得堪闻甚深秘法。尽得具足三昧耶戒获无量福。
参考:http://fomen.huijia18.com/fo/zhouyu/tantao/11418.html,http://fomen.huijia18.com/fo/zhouyu/zhouyu/9397.html
方法2、宣化上人:念咒前先念这三个咒也是最好的
若你不会手印,密部里有三个咒亦随念成坛。第一个即法界真言:「唵缚曰啰驮覩鋄」念了把法界都清净了。第二个清净真言:「唵蓝莎诃。」第三个即放焰口时念的三坛真言:「唵哑吽」三坛即佛法僧。唵字是毗卢顶上作佛坛。哑字是弥陀口中作法坛。吽字是阿閦心内作僧坛。这三个咒每一个都念七遍也能三密相应。念咒前先念这三个咒也是最好的。
唵缚曰啰驮覩鋄 (7遍)
唵蓝莎诃 (7遍)
唵哑吽 (7遍)
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第三个手印坛。手印又叫手诀,一般所谓的掐诀念咒的掐诀即是。前面的咒语坛及观想坛明白了,手印坛也要明白,在一字佛顶轮王念诵仪轨上有所说明。「白伞盖佛顶印」以二手大指各捻二无名指(即第四指)的指甲上侧,相合,二指头屈如盖形(两个小拇指头合在一起),二中指微屈相合,二小指竖起来相合,即成大白伞盖佛顶轮王印相。
掐诀念咒就是要叫你注意,叫你做这些动作,不打旁的妄想,不是旁的意思,不是说这一掐诀就怎么灵了。你若没旁的妄想,不掐诀也是三密相应的。要知道真理,为什么要有这三密相应、咒语坛、观想坛、手印坛都是要你不打任何妄想。所谓专一则灵,分歧则弊。
又有很简单的金刚拳、金刚掌、金刚缚手印。不像「白伞盖佛顶印」那么困难费事。双手握上拳叫金刚拳,但不要瞪眼睛,否则就成金刚怒目了。十个手指交叉在一起仰上叫金刚掌,俯下叫金刚缚。一切三昧法由金刚拳、金刚掌、金刚缚生出,你念咒的时候,三坛相应,就好象厅里放着花点缀得很好的。这三个手印任结一种皆可,皆成楞严王大白伞盖佛顶心咒印。然后再观想念诵此咒,便三密相应了。能这样便得到十方诸佛身口意三轮不思议之缘化。无论世出世所求无不如意。不过最好还是无所求。因为有所求就有贪心,有所求那是得现时的感应,不能得无量的功德。若能无所求,功德更大。
若你不会手印,密部里有三个咒亦随念成坛。第一个即法界真言:「唵缚曰啰驮覩鋄」念了把法界都清净了。第二个清净真言:「唵蓝莎诃。」第三个即放焰口时念的三坛真言:「唵哑吽」三坛即佛法僧。唵字是毗卢顶上作佛坛。哑字是弥陀口中作法坛。吽字是阿閦心内作僧坛。这三个咒每一个都念七遍也能三密相应。念咒前先念这三个咒也是最好的。
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