第一章 自杀的痛苦

我们置身于现代社会，所发现的自杀方法，其途径极多，因此，他们所感受的痛苦也各有不同。

现在，分为四类来分别说明——

一、窒息而死

（一）投 水

投水自杀——我有一个朋友，曾经亲自经历过一次。他平时极为镇定，喜怒不形于色。后来因为生意失败，潦倒商场，竟然投上海黄浦江自杀，幸而被路人发现救起，送到医院急救。我得知消息，马上去看他，他一见我，涕泪迸流，悲不自胜。我就问他投水后的感受，他凄然地说：痛苦难当。

‘究竟痛苦到什么程度呢？’

‘江水直灌呼吸道，肺部气体又内逼，内外并冲，胸痛如裂，无法忍受（另外有人耳鼻因而溢血），但在刹那间，就闷绝过去了。’他说。

‘既已闷绝，痛苦应该没有感觉了。是不是？’我说。

‘不是！不是！胸部闷塞的剧烈感，依然强烈。’

这个朋友素来是一个不动声色的人，他在医院中和我谈话的时候，竟然心有余悸，眼泪直流，可见投水的痛苦，是如何地可怕了！

（二）自 缢

自缢，就是上吊。自缢与投水，虽然同样是‘窒息’缺氧而死；但是自缢死亡，是因为喉管被截断，血流被阻止，自然更加一番痛苦。从前有一人叙述他的自缢经过情形时说道：‘一经投缳，气管闭塞，血液倒流，身如刀割。接下来就是全身麻木，痛入骨髓。’以上两人，还都是‘自杀’后立即遇救，还缺乏自杀的全部经历过程。

现在，再看外国人关于‘窒息’而死的情形，是怎样的描写。

据西方医学界研究，在窒息的时候，意识昏迷，是因为血液不十分酸化的缘故。但是他的血液还有某种程度的迟缓流动，以致血色黯黑，肺部起小斑点，有充血现象。

又当罪犯被执行绞刑时，咽喉骤然被压迫，气管不通，血流阻滞，自然是无比痛苦。开始时二十秒到三十秒之间，外表好似很稳静。稍后因呼吸运动，频繁短促，又不得畅通，便发生‘呼气’及‘吸气’的痉挛现象（应是肺部的反射作用，并不是真有空气出入）。那时的痛苦，就更无法形容了。最后，身体已经疲惫不堪，呼吸紊乱，微弱直到气绝为止。气绝之后，面色枯白，两眼突出，舌头悬于唇外，双手紧握，恐怖异常。

又说：‘窒息而死的人，开始是肺脏受到强大压力，接著筋肉麻痹，最后虚脱而死。自始至终，意识虽然混乱，但是肉体所起的变化，和难忍的痛苦，却清清楚楚印在心上。从我的朋友经验证明，他确实知道胸部闷塞感，可见并不是没有意识。然而他被救起的经过完全记不起来，所以说，意识虽有，但没有活动——到将死那一刹那，意识忽然清醒，而在水中那一瞬间尤其特别清楚。所有过去和现在的一切景象，清清楚楚出现在心灵上。死者在此时，往往悲从中来，深深懊恼自己孟浪。但到了这种地步，悔恨也来不及了。因此，自杀的人，在将死未死的时候，不仅身体上感受到无限痛苦，就是心灵上也蒙受无限的痛苦，才走到‘死的尽头’。

另外，何励庵先生又说：有朋友姓严，到西山深处扫墓回来，夜长昼短，很快就天色入暮了。怕中途遇上老虎，在归途上拼命地奔跑，途中望见山腰间有一座破庙，急急奔进去，当时天已黑尽，听到墙角有人说话：‘这里不是人待的地方，你赶快走吧！’严某心里毛毛的，问那人为什么坐在这种黑角落里？他说：‘我实在是吊死鬼，是在这里找替身的！’严某听了之后，毛骨悚然。但是他想一想又说：‘我与其冒著被虎咬的危险，宁愿被鬼害死算了，那——我们就共宿一宿吧！’鬼说：‘那你不走也可以。可是阴阳两条路，你受不了阴气的侵袭，我也受不了阳气的烁炙，我们都会浑身难受不安，我们各占一角，不要接近好了。’

接著，严某问他等著找替身的缘故，鬼说：‘上天有好生之德，不希望人们自杀，譬如忠臣殉国，烈女殉夫，虽然是横死夭寿，但和寿终正寝是一样，不必找替身。至于那些被环境所逼迫，穷途末路，更无求生可能的人。可怜他们情非得已，也让他们迳自投胎；同时仍然按他生平所作，依善恶受报，也不必找替身。另外倘若有一线生机，或者为了一点小事想不开，或遇事拖累别人，呈发暴戾之气，轻率地投缳自缢，就违背上天好生之德了。所以一定要使他等著找替身，表示对那些轻视生命的人一种惩罚。因此，把他们幽囚在阴暗之处，经常是百年岁月……。’

又问：‘是不是有诱人做替身这回事呢？’

鬼说：‘这种事我是不忍心做的。凡是一个人自缢，是为保全节义而死的，他的灵魂从头顶上升，他的死亡过程也快。为了嫉妒、含忿而死的，灵魂从胸口以下下降，死亡的过程就很迟。在未气绝的时候，所有的血管内血液倒流，肌肉和皮肤仿佛一寸一寸地割裂，痛似淩迟，肺、肝、肠胃里，如同烈火烧烤，无法忍受。像这样经过十几个小时，形体与灵魂才分离。想到这样剧烈痛苦之事，当我看到想要自缢的人，即阻止他不要做这种傻事，快迷途知返，怎么肯设下陷阱诱他去做替身呢？’

严某又说：‘你存这种念头，一定会升到天道为神的。’

鬼说：‘这种事我是不敢妄想，只有专心念佛、发露忏悔，期求佛陀接引罢了！’

片刻之后，天已将明，再问已没有回声，再细看也看不到人影。后来严某每次上坟，一定携带饭食和纸钱去祭他。同时，也总是有旋风在左右卷来卷去。过了一年，旋风没有了，心里想：一定是他因为‘一念的善心’，已解脱鬼道了。

——见纪晓岚《阅微草堂笔记》

【增补】

戈荔田说：‘有一个妇女受到她婆婆虐待，自缢身亡。她住的房子因此废弃无人居住，用来收藏杂物。后来她的公公娶了一个妾，比她婆婆更为凶悍，公公又喜欢在暗地里纵容他的妾，全家人很高兴这个妾遇到了劲敌，也在暗地里支援她。因此，做大房婆婆的弄得灰头土脸，无法反攻，只有忿忿准备去上吊。但是家里已无其他的屋子可供上吊，于是偷偷地跑到媳妇上吊过的那间空屋。在刚开门的时候，忽然看到媳妇披著头发，拖著舌头，迎门站著，婆婆本来就很凶，一点也不在乎，只是告诉她做鬼的媳妇说：‘你不要向我发狠了，我现在就还你的命！’媳妇没有回答她。对著她直扑过去，阴风惨惨，顿时婆婆吓昏倒在地上。不久家人来寻找，经过急救才苏醒过来。婆婆说出她看到媳妇的经过，大家都安慰她，还好没有失掉性命。’

这一夜，婆婆梦到媳妇告诉她说：‘婆婆的命我该去顶替，同时，做媳妇的也没有报复婆婆的道理。更不会把婆婆的性命当作替身，所以我拒绝了婆婆偿还我的命。我的鬼魂现在被幽禁在暗室里，凄惨万分，希望婆婆千万不要再走我的老路了！’

婆婆听到这番话哭醒了，惭愧万分，便请来很多出家人，为媳妇做七天超荐法会。

戈傅斋先生又说：‘这个妇人有这种善念，已足够上升天道的条件了，其实也不必再为她超度了。’这席话实在很得当，然而戈荔田（傅斋）先生，都不愿说出死者的姓氏，这是我感觉缺憾的地方。

——见纪晓岚《阅微草堂笔记》

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