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 无论在家出家，当做好人的本分。常生惭愧心忏悔心，行住坐卧不离…
 发心修行后，有种种杂念恶念很正常，但想如在佛前一心念佛即可消…
 应念[南无阿弥陀佛]还是[阿弥陀佛]？
 不必屏除万缘，但心里不能忘佛
 念佛如只图快、只图多，随口一滑而过，这样念佛没什么效果
 妄用观心之法，招致心火上炎之病
 念佛方法——都摄六根、净念相继的方法
 观想念佛，知法者则得益，不知法者多受损
 摄耳谛听的“听佛”，实为念佛的重要秘诀
 闭关或精进专修净土的早课、晚课，及其它课诵建议
 在家居士 早课、晚课建议
 只可默念的场景——睡眠、裸露澡浴、大小便，及至秽污不洁之处
 信愿行三，具足无缺，决定往生
 佛看一切众生如自己的儿女，即使五逆十恶只要回心向亲，亲必垂慈…
 即使生前极少善根极重罪业，只要往生西方净土，享受快乐胜于三禅…
 临终现地狱恐怖相，一心念佛以虔诚求佛救度之念，即使曾五逆十恶…
 佛力、法力、自性功德力三力不可思议，有志诚求生西方之心即得显…
 求生西方比求来生做人尚容易，发大慈悲心发愿广度众生的更应该求…
 念佛回向往生，则不求世间福报而自得世间福报。为求世间福报而念…
 无论诵经持咒及一切慈善功德，皆须回向往生西方净土，否则难以了…
 平时如果有真切信愿，即使宿世业障现前面临灾难，定能蒙佛接引往…
 念佛之法重在信愿。信愿真切，虽未能心中清净，亦得往生
 如果无信无愿，念再多佛号也不能往生，所以信愿最为要紧
 发决定心临终定欲往生西方，则己之信愿行方能感佛；佛之誓愿方能…
 专修一法，何求不得。佛法如钱，在人善用，有钱则何事不可为
 如无心病则无身病，心病即是贪嗔痴。了知贪嗔痴之心非汝本心，心…
 佛法无所不包，修身齐家治国亲民之道无不具足，古来建功立业者，…
 高僧大德也可能生病，因转后报、重报为现报、轻报故
 无论盲、聋、喑哑和残疾，皆可念佛求生净土
 若求生西方，则尽未来际作一切众生之大导师
 道德优劣，不以著作多少为定，了生死的方法本来就简单
 末世凡夫，欲证圣果，不依净土，皆属狂妄
 印光大师论正行与助行以及专修、圆修与杂修
 如达摩祖师现于此时，当倡导仗佛力法门（净土法门）
 回向往生西方极乐世界，以期速圆佛果
 智者如以其智自恃，则反要被愚夫愚妇老实念佛往生西方者所怜悯
 看金刚经而不知实相，看净土文西归直指而不生信心，此皆业障故不…
 印光大师：[水月比喻] 水清月现，水浊月隐；众生之心如水，阿弥陀…
 问答：阿弥陀佛，何能以一身，一时普遍接引十方无量无边世界之一…
 净土法门全体是佛境界，唯大乘深位菩萨，方能彻底了当，谛信无疑…
 使如来不开此净土法门，则末世众生，欲即生了生脱死，便绝无企望
 西方极乐世界譬如虚空，无所增减，不生不灭
 融 “大势至菩萨反念念自性、观世音反闻闻自性” 两重工夫于一心…
 转众生业识心，成如来秘密藏的妙法——信愿持名念佛
 【信】弥陀乃我心中之佛，我乃弥陀心中之众生，如是信心可为真信
 信愿具足再持佛名号，三力结合三法圆彰，犹如杲日当空纵有浓霜层…
 是善还是恶，不只看表面，而看发心
 喜自吹自擂及尖酸刻薄之人，要么坎坷终身，要么少年夭折
 不做小人，若要人不知，除非己莫为
 印光大师谈做人要忠
 念多佛不比专念一佛功德大
 印光大师谈参禅与修净土的区别
 持名念佛最契机，观想念佛实相念佛易弄巧成拙或至著魔
 开悟而不往生者，百有九十。往生而不开悟者，万无有一
 应一心念佛，而不老想见佛，有见佛之心容易着魔
 见性成佛或即身成佛只不过是理即佛与名字佛，不可认做真能现身成…
 刺血写经，不如一心念佛
 身游大山名刹，不如端坐家中阅览弥陀三经华严一部，可遍游华藏世…
 读金刚经的功德，应回向往生，即为净土助行
 对一切人，皆以信愿念佛求生西方为劝。
 不修身而念佛，亦有利益。于决定往生，则百千万中难得一个
 印光大师批评玉峰法师“见理多偏”
 以求开悟之心学佛，必定著魔发狂，佛也不能救
 晨朝十念法常用伤气受病，念佛功德在于是否专心致志
 印光大师对禅宗、相宗、密宗的开示，凡夫妄生即身成佛或开悟，著…
 印光大师谈如何做人
 双鹅往生记，一切众生皆有佛性皆堪作佛
 能念佛的人少之又少，劝勉修行人多多努力
 生死事大，唯阿弥陀佛，能为恃怙
 不知净土者读《楞严经》则为破净土之元勋；知净土者读之则为宏净…
 念佛方法：重在诚恳，欲得佛法实益，须向恭敬中求
 印光大师：学佛人对待疾病的基本态度
 临终种种注意事项，【临终三大要】
 对待佛像，要犹如真佛在眼前，如此得大利益
 无边利益从闻经得。大乘经典是诸佛之母，菩萨之师，三世如来之法…
 在佛堂和三宝之地任意放屁，属极大罪过
 阅读佛经的利益，从自至诚恳切来、从不分别专精参究中来
 看经论要专注多看才更有效果，背诵多滑口诵过，效果不如多看
 已损毁的佛经佛像的处理办法
 睡觉不可裸体，吃饭不可过度，常洗手，随便吐痰拧鼻涕损大福报
 如何面对人生种种逆境和困惑
 印光大师谈忏悔、消业之法
 净土法门是如来究竟度众生之心，等觉菩萨尚以十大愿王回向往生
 众生一念心性与佛无二，本具佛性原无损失。譬如摩尼宝珠掉入粪坑…
 念佛一法，以如来万德洪名为缘，其功能力用，超过一代时教一切法…
 众生一念心性常恒不变，但念念随缘，随佛界之缘，则是心作佛，是…
 概说律、教、禅、密、净，律为教禅密净之基址，净为律教禅密之归…
 净为律教禅密之归宿，如百川万流，悉归大海
 华藏海众四十一位法身大士，证明往生极乐，乃出苦之玄门，成佛之…
 视净土法门为小乘是大我慢心，即是毁谤华严！
 净土法门法法圆通，不仅作人天凡圣证真之捷径，对发展事业消除疾…
 所谓高深玄妙的法门皆属靠自力，需渐次进修到七信位方了生死，仗…
 即使有大智慧、大辩才、大神通，如果烦惑断而未尽照样不能了生死…
 参禅人正好念佛，根机或钝，恐今生未能大悟，且假弥陀愿力，接引…
 简述各宗各派之始末，唯净土一法，始则为凡夫入道之方便
 文殊菩萨示现：汝今念佛，今正是时。诸修行门，无过念佛。乃至诸…
 靠自力修了生脱死难于登天，靠佛力真信切愿念佛求生西方易如反掌
 十方世界，唯极乐世界最为超胜；一切修持法门，唯信愿念佛最为易…
 弘扬能自利的法门，才能更好利益别人。假使达摩祖师现于此时，也…
 生极乐世界，皆与极乐世界人一样，以仗佛慈力，且极容易生