您现在的位置: 佛门网 >> 佛经 >> 甚深微妙法义辨析 >> 正文

如是修行,快速证得阿耨多罗三藐三菩提

因为你们的支持,让我们的弘法事业走的更远

修习无量义:

应当观察一切诸法,自本来今性相空寂,无大无小,无生无灭,非住非动,不进不退,犹如虚空无有二法

又复深入一切诸法,法相如是生如是法,法相如是住如是法,法相如是异如是法,法相如是灭如是法;法相如是能生恶法,法相如是能生善法,住、异、灭者亦复如是

次复谛观一切诸法,念念不住,新新生灭,复观即时生、住、异、灭

无量义者,从一法生。其一法者,即无相也。如是无相,无相不相,不相无相,名为实相

心经》云:诸法空相,不生不灭、不垢不净、不增不减

====以下节录自《无量义经》=============
  于是大庄严菩萨与八万菩萨,即共同声白佛言:“世尊,菩萨摩诃萨欲得疾成阿耨多罗三藐三菩提,应当修行何等法门?何等法门能令菩萨摩诃萨疾成阿耨多罗三藐三菩提?”

  佛告大庄严菩萨及八万菩萨言:“善男子,有一法门,能令菩萨疾得阿耨多罗三藐三菩提。若有菩萨学是法门者,则能疾得阿耨多罗三藐三菩提。”

  “世尊,是法门者,号字何等?其义云何?菩萨云何修行?”

  佛言:“善男子,是一法门,名为无量义。菩萨欲得修学无量义者,应当观察一切诸法,自本来今性相空寂,无大无小,无生无灭,非住非动,不进不退,犹如虚空无有二法而诸众生虚妄横计,是此是彼,是得是失,起不善念造众恶业,轮回六趣备诸苦毒,无量亿劫不能自出。菩萨摩诃萨如是谛观,生怜愍心,发大慈悲,将欲救拔。又复深入一切诸法,法相如是生如是法,法相如是住如是法,法相如是异如是法,法相如是灭如是法;法相如是能生恶法,法相如是能生善法,住、异、灭者亦复如是。菩萨如是观察四相始末悉遍知已,次复谛观一切诸法,念念不住,新新生灭,复观即时生、住、异、灭。如是观已,而入众生诸根性欲;性欲无量故,说法无量;说法无量,义亦无量。

  “无量义者,从一法生。其一法者,即无相也。如是无相,无相不相,不相无相,名为实相。菩萨摩诃萨安住如是真实相已,所发慈悲明谛不虚,于众生所真能拔苦;苦既拔已,复为说法,令诸众生受于快乐。善男子,菩萨若能如是修一法门无量义者,必得疾成阿耨多罗三藐三菩提。善男子,如是甚深无上大乘《无量义经》,文理真正,尊无过上,三世诸佛所共守护,无有众魔群道得入,不为一切邪见生死之所坏败。是故,善男子,菩萨摩诃萨若欲疾成无上菩提,应当修学如是甚深无上大乘《无量义经》。”
 
 
相关栏目:甚深微妙法义辨析

【学佛有问必答】

如果您在学佛过程中遇到种种疑惑或者困惑,推荐您加佛有的微信号"foyou188",提供一对一的免费人工咨询服务,专家坐诊、有问必答!南无阿弥陀佛。数千个学佛答疑文章已整理,点击这里打开


十方众生,佛要救你!亿亿修行,罕一得道!唯依念佛,得度生死!