苦

人生是苦

李炳南老居士在《两个世界的味道》一文中，举出在我们所居住的娑婆世界中有三类的苦：（一）、生来已定的苦味:生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴炽盛（上道下源长老称之为‘健康苦’，有的人不感觉上述之苦，反因身心太健康而‘不正常’—受了心理烦恼的支配，生理上的冲动，坐卧不安无事生非，故造下许多恶业。）等八苦。（二）、随时增加的辣味：大水、大火、地震、刀兵等天灾人祸之苦。（三）、永久不断的苦辣味:六道生死轮回苦。殊不知活著受苦，死后更加痛苦，这真是死不得、活不得，当如何是好？

又是不是真的‘人死如灯灭—一了百了’呢？活著的人，写死人的境界，乃至有亲身自杀未遂经验而明白地道出，恐怕读者也难以领会当中的滋味吧？！好比是柠檬酸或梅子酸？若说柠檬酸，是多酸？可否说出？纵然我已口水直流，但也只能凭想像去领略一二而已。尽管如此，我也须节录一些文字上记载，（除特别注明出处外，余皆节录《自杀以后的真相》，若欲了解自杀的苦及公案，此书堪称完备。）以警策读者—自杀未遂及死亡等的痛苦。

未死前的悔恨

自杀方式很多，所感的痛苦也各各不同，兹分为四类，一一的讨论：（一）、窒息而死，（二）、麻醉而死，（三）、中毒而死，（四）、其他死。

（一）、窒息而死

（1）、投河  投河的情形，我有一个朋友，曾经亲历过的。他平时极镇定，喜怒不形于色的。因营业失败，潦倒沪上，竟投浦图尽。幸被旁人救起，送往医院。我得了信，立刻去看他。他一见我，两泪交流，悲楚不胜。我就问他水中的痛苦，他连连道:利害利害。说时长叹变色，显出那时的痛苦，有非可以言语形容的样子。我接著问道:究竟痛苦怎样利害呢？他道：江水急进，肺气外逼，内外交攻的时间，所成痛苦，最为难堪。（报载因内外交冲过激，耳鼻等处往往流血。）但一霎时，就闷绝过去了。我道:既已闷绝，痛苦应该可不觉得了。他连连摇首道：不然！不然！胸部闷塞的痛苦，依然觉知。试想他是一个不动声色的人，在医院中，和我谈话的时候，变色欷歔，泣下沾襟。水中苦痛的利害，就可想而知了。

（2）、自缢  自缢与投水，虽同为窒息而死，然此则喉管被切，血流顿阻，自然更加一层痛苦。从前某僧，述其自缢的经过情形云：‘一经投缳，气管闭塞，血流逆行，身如刀割，既而浑身麻痹，痛苦万状。’然而以上所述的一僧一俗，都是顷刻遇救，还没有经过全部的真相。请再看外国人，关于窒息而死的情形，如何说法。

据西国医学家考验，窒息的时候，意识稍不完全，因血液不十分酸化的缘故。然血液常甚流动，以致血色黯黑，肺脏起小斑点，发现充血的状态。又当人被绞，或自缢的时候，咽喉骤被压迫，气路不通，血流阻滞，自然是非常痛苦。从二十秒到三十秒的时间，外观似颇稳静，稍后呼吸运动，频频繁促，发生呼息及吸息的痉挛运动。（恐系肺部反动作用，并非真有空气出入。）那时的痛苦，就不可说了。末后，体已虚惫，呼吸运动，不依常规，徐徐以至于绝息。死后颜色苍白，两眼突出，舌吐于外，两手紧握，可怖异常。

又言窒息而死的人，始于肺脏受病，继起筋肉麻痹，终至虚惫而死。自始至终，唯意识昏乱，可是肉体所起的变化，和种种的痛苦，无不了了在心。（证者吾友，确然知确然知胸部悉塞，足见非无意识。然被救情形完全不知，是意识虽有，而不活动的缘故）到了将死的一刹那间，意识忽然转清，（案:可参见后《生命不息》第一点的说明。）而在水中尤甚。所有过去和现在的一切景象，分明地并现于心眼之上。死者此时，往往悲从中来，深悔孟浪；然而到了这个地步，虽悔恨亦来不及了。那么自杀的人，在未死将死之际，不独身体上感受无穷痛苦，就是心灵上，也受尽了不少的痛苦，才可达到死的地步呢！

《铁胆佛心—杨日松法医》第四四页中，杨日松先生以它的‘勘验经验’表示：‘上吊更是最痛苦的一种死法。人在上吊停止呼吸后，脑部仍可维持约五分钟的思考活动力，这种临死前的恐惧，已不是笔墨能够形容；因此尝试上吊而获故的人，保证没有勇气再度尝试。’杨日松先生用这种实务观点劝人不要轻易走上上吊的痛苦绝路。

（二）、麻醉而死（此即今吸食毒品等之诫劝）

安神药片、鸦片、吗啡等（此即毒品），都是麻醉毒剂，能起麻醉神经的作用，而陷人于死的状态。自杀的人，就误解这麻醉性，以为一经麻醉，就此糊里糊涂的死去，甚么痛苦都不晓得了。所以寻死的人，不约而同的都走到这一条路上去。但是据我所见，与他们的理想，完全相反。服了麻醉剂，并不就此糊里糊涂的死去，依旧要醒回来的。并且醒回之后，非常痛苦。去年我一个朋友的女儿，服了安神剂，就昏昏的睡去，她家里的人没有察觉，足足睡了一日一夜方才醒回。顿觉头胀欲裂，五脏翻搅，欲呕不呕，所感痛苦十分利害。还有友人的妻，因夫妇口角，吞服了鸦片。我去他家探望的时候，彼妇已经醒回，她却不发一语，惟双目圆睁，呻吟不绝，表示一种极惨苦的状态。那种可惨的现象，至今犹深印我的脑海。（以上所举自杀的人，都是实有，并非虚构，不过将他们的姓名隐去就是了。）又报载:某医院看护妇，日间二时许潜服了吗啡，一直到夜半醒来。呻吟惨苦的声音，把同室人从梦中惊醒。从以上三件事情看来，的确可以证实服了麻醉剂，终归要醒回来，而又非常难过的。有人道：不然，他们这些人，所服太少了，倘然吞服多量，决定一眠不醒，更何来痛苦呢？殊不知服了少量麻醉剂，已经难过，何况服了多量的呢？大凡服了多量麻醉剂的人，四肢必完全无力，在旁人只见他瞑目不动，以为并无痛苦。其实这人正在备受种种苦楚，如头眩气促、心脏闷痛等，不过因其四肢五官，疲乏得无从将其所受的痛苦，表示出来。所以旁人初时，亦不觉其苦，以为服了麻醉剂，便安然而死了。迨至后来，因受药力伤害大甚，以致不能抵受，乃于竭力挣扎之中，只能发出微细而凄惨的呻吟，此种呻吟的声，实不知含了多少身体上痛苦，及心灵上痛苦在内。也许其中，亦含有不少悔恨及求救之意。不过那时，已弱至不能明白表示了，故只好任其为呻吟罢了。此说并非无据，试阅报章所载，服毒及麻醉剂的人，发觉时大都呻吟不已。可见此种自杀的人，他死时亦非好好的死去。（我有一个朋友，曾经吞服鸦片，他道毒发时，痛苦异常，惟求速死。）且此种自杀的人，于经过若干痛苦，及发过若干呻吟之时，尚未为人察觉，以致痛极苦极而晕去，变成陷于极深的失神状态。但是服了多量麻醉剂，并无苦痛这一句话，也许有人会赞成他，说他所见不错。唉！倘然人们相信了他，就上了大当，吃大苦头的日子到了！我对于这一桩事，本来就想同大众特别的讨论讨论，现在趁这个机会，可尽量的一说了。

要晓得，那些麻醉剂吃多了，就陷于极深的失神状态。彼时呼吸停止，心脏跳动完全不行，与死一般无二，可是经过若干时期，依然会醒。

《自杀是灾难的开始》中云：‘《了凡》主编的母亲曾说，她娘家在草屯富寮里，邻居女主人突然死了，隔天家人就将她埋葬；十年后挖开墓地捡骨（民间有十年“捡金”习俗），赫然发现骨头反面趴在地上、长发散置；方知十年前误认已死，致此憾事发生，家人悲戚不已。见闻者莫不骇然，引以为儆。最近有个检察官去验尸，当把尸体从冰库里抱出来时，竟发现人还活著。’

（三）、中毒而死

中毒的意义，就是一器官或多器官，受毒药的作用，而起变化或损坏，实则麻醉剂也。具有此种性质，应与此类并为一谈，因近年服麻醉剂而自杀的人较多，所以特别提出来详加讨论。

（1）、硝酸硫酸盐酸等  这一类药品，腐蚀的作用最烈。入口的时候，发激剧的燃烧，以致痛极而晕。口唇依乎药品的种类，发现或黄、或黑、或白，又发呕吐、眩晕、泄泻及剧烈的胃肠炎。五脏坏烂，极痛难忍，兼之虚劳冷汗，脉博弱微，呼吸急促，颜色苍白等，同时并起，患者以非常之苦闷而死。

（2）、砒石与磷砒  此二种同为刺激性的毒剂，征候颇相近似。服后发剧烈的胃肠炎，痛至不可忍耐，兼之眩晕呕吐，及泄泻等，既而稍稍平复。数日后，胃肠炎再发，起第二次的血管变化，至窍中流血。末后，因脂肪质变性而死。

又大量的砒入血中，起急性中毒。症状为剧甚的呕吐，重笃的神经症状。神经症状，即昏睡、谵(ㄓㄢ)妄、搐搦、肢节麻痹、呼吸及心脏麻痹、速致死。砒中毒之后，体内灼热如火烧一般。其痛如刀剑切断肉体，辗搏反侧，皮肤现出血斑。解剖了以后，见诸多脏器，有出血性。

磷中毒（如服洋火头（经查《中文大辞典》，似指早期起火用的‘火柴’—制造火柴棒所用的原料之一即磷。因是英国化学家倭克尔发明，故称洋火或自来火。））与砒中毒的情形，大同小异，都死得可怕。

【增补】歙人蒋紫垣，流寓献县程家庄，以医为业。有解毗毒方，用之十全，然必邀取重资，不满所欲，则坐视其死。一曰，暴卒。见梦于居停主人曰：‘吾以耽利之故，误人九命矣。死者诉于其司，冥司判我九世服砒死，今将赴转轮，赂鬼卒得来见君，以此方奉授，君能持以活一人，则我少受一世业报也。’言讫，涕泣而去，曰：‘吾悔晚矣！’其方以‘防风’一两研末，水调服之而已，无他秘药也。又闻诸沈文丰功曰：冷水调石青，解砒毒如神。沈文平生不妄语，其方当亦验。（见纪文达公《阅微草堂笔记》）

（四）、其他死

（1）、枪杀与刀剌  最近与黄姓军官谈，他从军将及十载，亲历三十余战，身中枪弹，已不计其数。据云：‘正当战时，枪弹著身，如拳击然，不觉痛苦。继而头渐晕，目渐眩，一霎时就昏过去了。’我问他何以忽然昏去？他道:‘痛极而昏。’又道:‘在昏过去的时候，痛苦虽不全然觉知，可是醒回之后，其痛难当。有的手爬足踢的、满地翻滚，身下泥土，也为成坑。您想他怎样的难受呢？总之，不论受创轻重，昏过去了，终要醒回。不过创重的人，往往因流血过多，虚惫已极，动不得了，人看了以为他安然死了，没有甚么痛苦；不知他真是极苦难忍，有口难言！’我听了他的话，颇为感动。我又有一位姓马的朋友，他也从军多年。因我问了他枪伤之苦，他就告我道:‘有一次交战，一个军官中了枪弹，正从腹部穿过，他即时昏去；醒回来了，满地翻滚的，向我道痛极了，要我将他枪杀了，以为早了这种痛苦。我与他为至好，既不忍出此，然又没法救他，他在地上，又翻滚了多时，方才死去。当翻滚的时候，见他非常用力，这就是表示他痛苦的利害！’从以上二人所讲的话，有两层意思可以看到:第一层，不致死的枪伤，固然要醒回，就是致死的枪伤，也要醒回来。死不是容易的，须得慢慢的死去。第二层，在那裹翻滚的，确是感到痛苦，即僵卧不动的，未始不感到痛苦，所感的痛苦，也许更加利害。合起这两层意思来，就是说:枪杀了，决不就此昏绝死去，不感到痛苦的。所以要用手枪自杀的人，此中风味，可想而知了！

至于刀伤的痛苦，黄军官与姓马的朋友，都谓较诸枪伤，尤其利害云。

（2）、辗死　近来还有一种新奇的死法，就是将身卧在铁道上面，等火车开来，一截数段，请大家想想，像这样的死法，究竟痛苦不痛苦呢？实在是惨酷极了！

（3）、堕高岩死  从高岩堕下，最初的时间，往往因震动过烈，失其知觉。迨醒回之后，痛苦仍在。

据哈伊姆博士从山崖堕下的报告云：（见《死的研究》）‘我身如疾风似的，落于左侧岩石之上，又颠坠于后方石上。自觉从十丈空中坠下，头触岩石，继撞雪壁，都听到沉闷而又绝大的响声，顿时知觉全失，隔了若干时间，始感到非常的痛苦。’

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