《妙法莲华经》白话浅释（妙壮严王本事品第二十七）--净慧法师 |
| 因为你们的支持，让我们的弘法事业走的更远 |
|
【妙壮严王本事品第二十七】 这是说药王、药上二菩萨。这里故事里有故事。国王、王子、国王的后宫也都拥护、赞叹《法华经》，因为他们也有宿世因缘。现在一些菩萨要化现到的国王、王子那里去，然后他们要来拥护受持《法华经》的人。观世音菩萨是在法界护持我们，是在冥冥之中护佑我们。国王、国家用法律保护我们，因为国王拥护佛法、王子拥护佛法。我们现在呢？宪法规定宗教信仰自由，但是有范围的，不能信邪教，佛教、依斯兰教、天主教、儒教、道教这些教随便信，但是，搞歪的、邪的都不行。 这时现神通。佛住世时，罗汉可以现神通，度脱邪见之人，一些邪见人是往昔善行之人，我们一定要善待周围身边的善行之人。我们世间人怎么去拥护、赞叹、修行《法华经》，药王、药上从现在开始，佛要说的就是这个事，药王、药上是国王的两个儿子，为了让国王，也就是他们的父亲相信佛法，去掉邪见，药王、药上给父亲现神通，父亲一看儿子有这么大神通，惊呀的问，教你们神通的师父是谁呀。国王一看儿子有这么大神通肯定问呢，儿子向父亲说：我的师父是云雷音宿王华智佛，今在七宝菩提树下、法座上坐，给一切世间天人众中，广说《法华经》。父亲说，我今天也想见你们的师父，这时儿子从空中到其母所，说我父亲现在已信，我们为父，已作佛事，我们要去佛所出家修道。于是二子向父母说，我们现在就前往亲近、供养云雷音宿王华智佛。因为佛难得值遇，多少生、多少世也遇不着。如一眼之龟，浮在大海，一眼龟头还得伸到木孔中去。事实佛法也这么难知难遇，百千万劫难遭遇，我们一失人身万劫不复，这万劫我们都干什么呢？不知道，所以要把握当下去修行。我们身边的人，有发心要出家的，姑娘要出家、儿子要出家、老伴要出家、老婆要出家，千万不能阻拦，业报不可思议。过去有一个儿子要出家，他母亲说，家里就你一个单传，就因为不让出家这几句话，他母亲死后脱生五百世乌鸦。所以身边的什么人要出家给予赞叹，说出家怎么修行，在家怎么修行，你要出家自己拿主意。我告诉你们这是常识，一定要把握，他出家是善念，他出家他七世的父母要得度。我们在定中，什么好事、坏事一清二楚，神目如电，你欺瞒任何人也欺瞒不了，掩耳盗玲，糊弄你自己。说我做了一个坏事谁也不知道，当你一做，多少只眼睛看着你，你自己八识田里记着呢，十方诸佛、菩萨都知道。你的八识田就像现在的计算机，谁点击谁都能看得见，你自己知道也就都知道了。我们不要做昧良心的事、损人利己的事，神也知，鬼也觉，娑婆世界都知道。 过去皇帝都礼佛、拜佛，在电视上看到有的总统也烧香、叩头。你们看到哪本经书佛都是结跏趺坐，是圆满的，从修行那天直至成佛都是如意坐为圆满，离开这一条你也成就不了，离开这一条你也不能坐道场。阿弥陀佛是站着，那是接引众生像，事实上阿弥陀佛也是结跏趺坐。你们看妙壮严佛一见云雷音宿王华智佛，没说几句，佛就给他授记，闻法就成道。就像阿育王，即身成佛不光是咱们这个时代有，过去时代也有。因为佛家有密法，为什么密法传他呢，因为他久植德本，才能得到佛家密法。国王一听说佛给授记他也出家了。这段什么意思？药王、药上这俩尊菩萨和国王在过去生中都是共同学佛修道，这三个人出家没有吃的，没吃的怎么办？其中一个人说你们俩个好好修吧，我给你们弄吃的，你们修成后回来度我。这个人拥护他们两人成道，这两位成就菩萨后，一观察，帮我们的那个人现在当国王呢，还是邪见之人，咱们还是先度他吧。这就叫佛度有缘人，菩萨度有缘人，让你和周围的人结善缘就是这个道理，你净坑他、害他，你和他没缘，他成佛怎么度你，他说你也不听，他没办法度你，他也不可能度你。 这一品讲了过去的菩萨即身成佛的事，要和人结善缘的事也讲了。读完这一品要善待周围的学佛人，不管他学的怎么样，学的时间有多长，那管他是头一天学佛呢，我们也要恭敬。有些事情不可思议，不知道哪一天他就成道成佛，他会饶益无量众生。不是亲近某一个人，不能把佛事当人事，但是为亲近佛故，为亲近法故，就应该亲近这个人。你也不是亲近我，是为亲近佛故，为亲近法故，我感谢你是有限的，因为你是看佛面、法面，我也感谢佛，感谢法，咱们都这么做，咱们都是肉身之人，为佛、法故，得以亲近、供养。你亲近别人也这么想，别人亲近你，你也这么想。你以这个心去亲近、供养别人，你的我执、我相、我慢也就放下了。你成就别人，也就成就别人的道业，我看的是佛的面子，为受持《法华经》故，为法的面子，亲近你这个人，你这个人只不过是个暂时的载体，通过你亲近佛、亲近法而已。你虽然不是佛，不是菩萨，因为你听闻、受持《法华经》，我亲近、赞叹你，就等于受持赞叹《法华经》。我反反复复的说让你们明白这个事。有人说我称念阿弥陀佛功德大，没称念观世音菩萨，你有分别心就错了，因为佛佛平等，只不过是法门不同，专门有受持南无观世音菩萨名号的，照样往生极乐世界，有称念大悲咒法门的，也照样往生极乐世界，称念南无地藏王菩萨名号的，照样往生极乐世界，称念南无文殊菩萨的，照样往生极乐世界，称念南无普贤王菩萨的，照样往生极乐世界，佛佛平等，就看你真不真心，一佛伸手，千佛伸手别有区别想，别有差别念，别看这个功德大，那个功德大，就奔功德去。这个佛土好，那个佛土好，你上人家国土，还挑啥呀？哪个法门都好，念哪尊佛都好，哪个国土都好，阿弥陀佛决不会因为你念观世音菩萨而不来接你。 释迦牟尼佛说你们念药王、药上菩萨也有一些功德，照样你可以成道，因为他们是受持《法华经》的模范。他们怎么做，咱们怎么做，帮助咱们的人，一定不要忘了。一切众生皆可以往生极乐世界，你的一切业报我替你承担，但你得具备这个功德。 相关栏目：《妙法莲华经》浅释，学佛答疑请进入：学佛有问必答网常见问答集锦（还可以免费人工答疑） ——————【欢迎支持我们，按月赞助者，网站留名+功德回向】——————
|
