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《妙法莲华经》白话浅释(劝持品第十三)--净慧法师

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【劝持品第十三】
这一品讲药王菩萨,佛灭度以后怎么去供养佛,怎么担当起教化众生的任务,佛通过药王菩萨告诉他的弟子,药王菩萨就是跟佛学的榜样。佛入涅槃后,要起塔庙供养,还要广度众生,佛要说的是这个意思,用善巧讲了药王菩萨怎么做的,让法华会上的人和我们后世这些人也这样去做。
这时药王菩萨、大乐说菩萨及二万菩萨于佛前作是誓言:唯愿世尊不以为虑,我等于佛灭后奉持、读诵、说此经典,后恶世众生,善根转少,多增上慢,贪利供养,增不善根,远理解脱。虽难可教化,我等当起大忍力读诵此经,持说书写、种种供养,不惜身命。这时五百阿罗汉亦向佛作誓言。在这个世界上能受持《法华经》的人一定是佛子,菩萨再来,不可小视。宣化法师就是最典型的,是释迦牟尼佛的大弟子之一,他能讲出佛法来。复有学无学八千人,得受记者,作誓言:世尊我等也要广说此经,所以者何。是娑婆世界国中,人多敝恶,怀增上慢,瞋浊谄曲,心不实故。什么意思?世人除了贡高我慢,德还不多,嫉妒多、坏主意多、整人的招多、鬼主意多,这不是谄曲么?谁都骗,骗人像家常便饭。佛住世时女尼也很多,女人照样承载佛法,现在女人学佛的比男人多。这里佛也给这些女尼及佛姨母、罗睺罗母授记。这些人也都发愿拥护此法,不但在这个娑婆世界,还要到其它世界弘法利生。有些国土没有《法华经》,这些人要随佛到那去弘法利生,不光是地球,其它的星球,学佛的人能相信。不学佛人会说能有这事么?在这还能到那去受生?由于我执、我见、思维不了。超越这个思维的人,我告诉你肯定有,极乐世界的人也都靠修学《法华经》去的。极乐世界的菩萨,哪讲《法华经》都去拥护,这些人曾是极乐世界的阿惟越致菩萨,将来成佛也都要讲《法华经》,阿惟越致菩萨在这个世界广布流传《妙法莲华经》,以药王为首的诸菩萨都发愿守护、受持、解说其义、如法修行《妙法莲华经》。光读诵不行,重要的是受持,就像在书本上种地没有丰收,画饼不能充饥一样,必须实打实的去种,种一棵是一棵,种十棵是十棵,种一亩地是一亩地,否则的话成就不了。
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